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《答王按治求乃翁挽四绝·其一乐善堂》全文
明 / 陈献章   形式: 五言绝句  押[东]韵

乐善机应熟,垂声教不穷

江山尽意,犹在典刑中。

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诗文中出现的词语含义

不穷(bù qióng)的意思:没有穷尽,无限的意思。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

尽意(jìn yì)的意思:尽情满足自己的意愿,没有顾虑。

声教(shēng jiào)的意思:指以声音教导人们,通过言传身教来教育和启迪他人。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

鉴赏

这首诗是明代学者陈献章所作的《答王按治求乃翁挽四绝(其一)乐善堂》中的第一首。诗中表达了对善行美德的推崇和对教育传承的重视。"乐善机应熟"赞扬了善行如机器般自然流畅,说明行善已成习惯;"垂声教不穷"则强调了良好的言传身教是无穷无尽的,影响深远。"江山无尽意"进一步延伸,将善行的影响比喻为江山代代相传,永不消逝;"犹在典刑中"则指出这种精神仍然体现在规范和典范之中。整体上,这首诗寓教于诗,体现了诗人对于道德修养和社会教化的深刻见解。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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