偈颂一百一十七首·其三十二(宋·释绍昙)原文|全文|注释|赏析

《偈颂一百一十七首·其三十二》全文

宋 / 释绍昙形式: 偈颂押[阳]韵

太阿久瘗丰城剑，才遇张华便发光。

积世冤雠都扫却，蛰龙银匣袭珍藏。

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诗文中出现的词语含义

发光（fā guāng）的意思：指光亮闪耀，也比喻才华出众或事物显著突出。

积世（jī shì）的意思：指人经历世事、积累阅历，从而形成深厚的学问和见识。

冤雠（yuān chóu）的意思：指冤仇深重、仇恨难解的敌人。

蛰龙（zhé lóng）的意思：指有才能、有本领的人潜伏在暗中等待时机。

珍藏（zhēn cáng）的意思：珍惜、保藏

鉴赏

这首诗名为《偈颂一百一十七首·其三十二》，作者是宋代的佛教僧人释绍昙。诗的内容主要围绕一把传说中的宝剑——太阿剑展开。太阿剑被埋藏在丰城已久，直到遇见识货的张华，它的光芒才得以显现。这象征着英雄或宝物等待着被发现和重用，一旦时机成熟，就能发挥出巨大的作用。诗人通过“积世冤雠都扫却”表达出这把剑的威力，可以消除长久以来的冤仇。最后，“蛰龙银匣袭珍藏”描绘了剑被妥善收藏的情景，犹如潜龙待时而飞，展现了剑的尊贵与神秘。

总的来说，这首诗寓言性强，借剑的传奇故事表达了对英雄际遇和价值实现的深刻见解。

作者介绍: 释绍昙
朝代：宋字：希叟生辰：？～一二九七

释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。