颂古一百首·其二(宋·释智愚)原文|全文|注释|赏析

《颂古一百首·其二》全文

宋 / 释智愚形式: 偈颂押[支]韵

有三尺剑可以谒赵国，无千里眼难以见悬丝。

巍巍堂堂，三界大师。

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诗文中出现的词语含义

大师（dà shī）的意思：指在某个领域内极具造诣、技艺高超的人。

可以（kě yǐ）的意思：表示事物具有某种能力或条件，可以实现某种行为或达到某种目的。

难以（nán yǐ）的意思：困难、不容易

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。

三尺（sān chǐ）的意思：三尺是指长度为三尺的物体，用来形容某人或某物的身高或高度。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

巍巍（wēi wēi）的意思：形容高大、雄伟、壮丽。

悬丝（xuán sī）的意思：形容事物的关系或结果非常微妙，稍有不慎就会出现巨大的变化。

千里眼（qiān lǐ yǎn）的意思：指具有超人的洞察力和预见能力。

鉴赏

这首诗出自宋代诗人释智愚的《颂古一百首》之二，以“有三尺剑可以谒赵国，无千里眼难以见悬丝”开篇，巧妙地运用了比喻和对比手法，揭示了深刻的人生哲理。

“有三尺剑可以谒赵国”，这里的“三尺剑”象征着力量、勇气或决断力，暗示着拥有足够的实力或决心，就能够去追求目标，实现自我价值，如同手持三尺长剑，勇往直前，挑战权威或实现理想。“谒赵国”则隐喻着追求某种目标或实现某种愿望的过程，赵国在古代历史中常被用来指代权力中心或目标所在之地。

紧接着，“无千里眼难以见悬丝”，“千里眼”在这里比喻的是远见卓识、洞察力或智慧，强调了在追求目标的过程中，没有足够的智慧和远见，就难以看清事物的本质，把握正确的方向，就如同看不见远处的细线一样，容易迷失或失败。这句诗提醒人们，在实现目标的道路上，智慧与远见同样重要，它们是成功的关键因素之一。

“巍巍堂堂，三界大师”，最后两句进一步升华主题，将前面的比喻和对比引向对人生境界的探讨。这里“巍巍堂堂”形容了高尚的道德品质和卓越的成就，而“三界大师”则可能指的是超越了世俗界限、达到了精神层面高深造诣的人。这两句话表达了对那些具备深厚智慧、远见卓识，并且在人生道路上取得卓越成就者的赞美和敬仰，同时也鼓励人们追求更高的精神境界和人生目标。

整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的对比，不仅展现了诗人对人生智慧和远见的重视，也传递了对高尚品德和卓越成就的向往与追求，具有启发性和哲理性。

作者介绍: 释智愚
朝代：宋号：虚堂籍贯：四明象山（今属浙江）生辰：1185年—1269年

释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。