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《长歌行》全文
唐 / 王昌龄   形式: 古风

旷野悲风飕飕蒿草

系马白杨,谁知我怀抱

所是同袍者,相逢衰老

北登汉家陵,南望长安道。

下有枯树根,上有鼯鼠窠。

皇子孙尽,千载无人过。

宝玉发掘精灵奈何

人生达命有酒长歌

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诗文中出现的词语含义

白杨(bái yáng)的意思:指人的形象或事物的特征与白杨树相似,形容某人或某事物的特点鲜明、突出。

宝玉(bǎo yù)的意思:指珍贵而有价值的宝石,也用来形容人的品质或才华出众。

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

长歌(cháng gē)的意思:形容歌声长而悠扬,也用来比喻志向高远,意志坚定。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

达命(dá mìng)的意思:指能够顺利完成预定的任务或达到既定的目标。

发掘(fā jué)的意思:发现并挖掘出隐藏的东西或潜力。

蒿草(hāo cǎo)的意思:比喻人才被埋没或被忽视。

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

怀抱(huái bào)的意思:怀抱指抱在怀里,比喻对人或事物的关怀、照料。

黄蒿(huáng hāo)的意思:指人年老退休,不再工作。

皇子(huáng zǐ)的意思:指皇帝的儿子,也泛指贵族子弟。

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

枯树(kū shù)的意思:指树木干枯、失去生机的状态,用来形容事物没有希望、没有活力或已经衰败。

旷野(kuàng yě)的意思:指广阔的田野或荒凉的草地,也可引申为形容人远离繁华、孤独无助的境地。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

其奈(qí nài)的意思:表示无法忍受或无可奈何的心情。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

树根(shù gēn)的意思:指事物的根本或基础

衰老(shuāi lǎo)的意思:指人体机能逐渐衰退,年龄渐长。

飕飕(sōu sōu)的意思:形容风声、箭声等声音刺耳、猛烈。

所是(suǒ shì)的意思:指某事物的本质、实质或真相。

同袍(tóng páo)的意思:同袍指同穿一袍的人,比喻同属一个团体、同在一条战线上的人。

鼯鼠(wú shǔ)的意思:指心机深沉、狡诈狠毒的人。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

系马(xì mǎ)的意思:指对人或事物进行严密的监管或控制。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

须达(xū dá)的意思:指必须达到或者必须做到某种要求或目标。

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

长安道(cháng ān dào)的意思:指传递信息、消息的渠道或途径。

注释
旷野:广阔的野外。
饶:充满。
悲风:凄凉的风。
飕飕:风声。
黄蒿草:枯黄的蒿草。
系马:拴马。
倚:靠。
白杨:一种树名。
怀抱:内心的情感或想法。
所是:所说的是。
同袍者:战友,一同穿军装的人。
相逢:相遇。
尽衰老:全都变得年老。
北登:向北登上。
汉家陵:汉朝的皇陵。
南望:向南眺望。
长安道:通往长安的道路。
下有:下面有。
枯树根:干枯的树根。
上有:上面有。
鼯鼠窠:鼯鼠的窝。
高皇:指汉高祖刘邦。
子孙尽:后代都不在了。
千载:千年。
无人过:没有人来。
宝玉:珍贵的玉器。
频发掘:经常被挖掘。
精灵:亡灵,灵魂。
其奈何:又能怎么办。
人生:人的生命历程。
须达命:应当看透命运。
有酒:如果有酒。
且:就该。
长歌:畅饮高歌。
翻译
广阔的荒野上充满凄凉的风,嗖嗖作响的是枯黄的蒿草。
我把马拴在白杨树旁,谁能理解我的心情呢?
那些曾是战友的人,如今相遇都已年老体衰。
向北登上汉朝的陵墓,向南眺望通往长安的道路。
下面有枯死的树根,上面有鼯鼠的巢穴。
高祖的子孙都已经不在了,千年过去这里再无人迹。
珍贵的宝玉屡遭盗掘,亡灵对此又能如何呢?
人生应当看透命运,有酒就该畅饮高歌。
鉴赏

这首诗描绘了一种哀伤与怀旧的情感。开篇“旷野饶悲风,飕飕黄蒿草”设定了一个萧瑟的秋天景象,风吹过荒野,带着悲凉之意,黄蒿草随风摇曳,营造出一种凄清的氛围。紧接着“系马倚白杨,谁知我怀抱”诗人在这样的环境中停下马匹,靠在白杨树下,却没有人能够理解他内心的怀抱和感受。

随后的“所是同袍者,相逢尽衰老”则表达了对旧友的思念和时光易逝的无奈。诗人与昔日穿着相同军装的战友重逢时,却发现彼此都已两鬓斑白,岁月沧桑。

“北登汉家陵,南望长安道”诗人登上古代汉朝帝王的陵墓,向南眺望通往长安(今陕西西安)的道路,这里蕴含了对历史的敬畏和对过去繁华时期的怀念。

“下有枯树根,上有鼯鼠窠”描绘出一幅荒凉图景,枯萎的树根和藏身其中的小动物——鼯鼠的洞穴,都在无声地诉说着时间的流逝和生命的脆弱。

“高皇子孙尽,千载无人过”表达了对古代帝王后裔断绝以及历史长河中某些事件或人物被彻底遗忘的感慨。诗中的“宝玉频发掘,精灵其奈何?”则是对随着时间流逝而不断被挖掘出来的珍贵遗物和精神世界的哀叹,似乎在问这些被重新发现的宝玉及其背后的精神内涵,又该如何去理解和珍视。

最后,“人生须达命,有酒且长歌”是诗人对于生命态度的一种总结。面对无常的人生,诗人主张要坦然接受自己的命运,既然有酒,就应该尽情地唱出属于自己的人生长歌。这一句也是整个诗篇的情感高潮。

整首诗通过对自然景观的描绘和对历史记忆的追溯,表达了诗人对于生命、时间、历史以及个人命运的深刻感悟。

作者介绍
王昌龄

王昌龄
朝代:唐   字:少伯   籍贯:河东晋阳(今山西太原)   生辰:698— 756

王昌龄(698—757),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人。王昌龄早年贫苦,主要依靠农耕维持生活,30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎,而后又担任博学宏辞、汜水尉,因事被贬岭南。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,被刺史闾丘晓所杀。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。
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