独孤虽云误，勇才亦非佳。
《拟古十四首·其十四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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侈乐（chǐ lè）的意思：形容人过于奢侈享乐，不思进取。
独孤（dú gū）的意思：独特而孤独
抚事（fǔ shì）的意思：抚慰事物，安抚事态，解决问题。
令人（lìng rén）的意思：引起人们某种情感或感受的动作或事物
天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。
同心（tóng xīn）的意思：指心思、意志、目标等完全一致，团结一心。
无涯（wú yá）的意思：无边无际，没有尽头。
宣华（xuān huá）的意思：指人的名声与美誉广泛传扬，声名远播。
杨梅（yáng méi）的意思：指人的性格或行为像杨梅一样酸甜苦辣，多用来形容人生经历或情感体验丰富。
纵侈（zòng chǐ）的意思：放纵奢侈，挥霍无度
- 鉴赏
这首明代诗人李昌祺的《拟古十四首(其十四)》以批判的笔触描绘了隋炀帝杨广的奢侈无度和道德沦丧。"荒哉炀天子"开篇即对隋炀帝的行为表示惊叹，"荒"字寓含了对其行为的否定与惋惜。接着，诗人指出纵欲过度是对传统伦理的亵渎，"彝纪胡可渎"表达了对礼法秩序的尊重和对隋炀帝行为的质疑。
"同心赐宣华"暗指隋炀帝宠幸美女宣华夫人之事，进一步揭示其荒淫的生活。诗人认为独孤皇后虽然可能因误信而支持了他，但隋炀帝本人的英勇才能并未体现在正道上，反而导致了国事的衰败。
最后两句"杨梅枯已久，抚事令人嗟"以杨梅比喻历史的沉寂和衰败，表达对过往繁华的追忆以及对时事变迁的感慨。整首诗通过借古讽今的手法，批评了隋炀帝的奢侈生活及其对国家造成的负面影响，具有鲜明的历史警示意义。
- 作者介绍
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李昌祺
李昌祺（1376～1452）明代小说家。名祯，字昌祺、一字维卿，以字行世，号侨庵、白衣山人、运甓居士，庐陵（今江西吉安）人。永乐二年进士，官至广西布政使，为官清厉刚正，救灾恤贫，官声甚好。且才华富赡，学识渊博，诗集有《运甓漫稿》，又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。朝代：明 字：昌祺 号：侨庵 籍贯：白衣山 生辰：1376～1452
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