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《酬演维那》全文
宋 / 释居简   形式: 七言绝句

踢卓藏身已见赃,至今犹未识宗纲。

自馀漆桶尤堪笑,食在唇边不得噇。

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诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

藏身(cáng shēn)的意思:隐藏身体或身份,寻找安全的地方躲避

堪笑(kān xiào)的意思:非常可笑,令人发笑的事物或情况。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

鉴赏

这首诗以禅宗故事为背景,巧妙地融入了对修行者行为的讽刺与对佛法真谛的探讨。首句“踢卓藏身已见赃”借用禅宗中关于踢卓(一种禅坐姿势)的故事,暗喻某些修行者表面上看似虔诚,实则内心存有私欲或不正之念,揭示了修行路上的种种陷阱和迷惑。

“至今犹未识宗纲”则表达了对这些修行者未能真正领悟佛法核心精神的遗憾。宗纲,即宗门的纲领,指佛法的核心教义和修行宗旨。这句话强调了认识佛法真谛的重要性,指出只有深入理解佛法的精髓,才能在修行之路上有所成就。

接下来的“自馀漆桶尤堪笑,食在唇边不得噇”,进一步深化了对修行者行为的讽刺。漆桶在这里象征着那些表面修行,实际上却无法真正放下世俗欲望,甚至在即将得到解脱之时仍被贪欲所困的人。这句话通过幽默的比喻,提醒人们修行之路并非易事,需要彻底摆脱一切执着,包括对解脱本身的执着,才能真正达到心灵的自由与解脱。

整体而言,这首诗以禅宗故事为载体,通过生动的比喻和讽刺,深刻地探讨了修行过程中常见的问题和挑战,以及如何在追求解脱的道路上保持清醒和坚定。它不仅反映了诗人对佛法的深刻理解,也体现了对修行者自我反省和成长的期待。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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