变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

不世（bù shì）的意思：形容非常罕见、出类拔萃的人或事物。

出没（chū mò）的意思：指人或事物在某个地方频繁出现或活动。

传播（chuán bō）的意思：传播是指把信息、思想、知识等通过各种媒介或方式传递给其他人，使其广泛流传。

词源（cí yuán）的意思：指一个词语的起源和发展过程。

此时（cǐ shí）的意思：指当前的时刻或时候。

端倪（duān ní）的意思：指事物的蛛丝马迹或迹象。

公权（gōng quán）的意思：公权指的是国家权力或公共权力，也可以指政府机关的权力。

怪惑（guài huò）的意思：怪异而令人困惑

鬼窟（guǐ kū）的意思：指非常恶劣、凶险、危险的地方。

归一（guī yī）的意思：指回归一体，回归原点，恢复最初状态。

蝴蝶（hú dié）的意思：比喻美丽的女子或者轻浮的女子。

化生（huà shēng）的意思：指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变，产生了新的形态或状态。

近日（jìn rì）的意思：最近的几天或最近的一段时间

令君（lìng jūn）的意思：指令君主，掌权的人。

流言（liú yán）的意思：指没有根据、没有证据的传闻或谣言。

南华（nán huá）的意思：指南方地区的华夏人，也泛指南方人。

南国（nán guó）的意思：指中国南方地区，也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。

判花（pàn huā）的意思：指判断错误，对事物的本质、真相没有正确的认识。

偏爱（piān ài）的意思：有偏袒之心，对某人或某物有特别的喜爱或偏向。

飘忽（piāo hū）的意思：形容人的思想、行为不稳定，容易变化。

穷山（qióng shān）的意思：指山势险峻、地势贫瘠的山。

人杰（rén jié）的意思：人才出众，杰出的人物。

山民（shān mín）的意思：指山中的人民，也用来形容质朴、淳朴的乡村人民。

始卒（shǐ zú）的意思：始:开始；卒:结束。指一个事物从开始到结束的全过程。

诗史（shī shǐ）的意思：指诗人的才华和作品的历史。

世出（shì chū）的意思：指在世间出现的人物或事物，具有非凡的才能、品质或价值。

史书（shǐ shū）的意思：史书指历史记载的书籍，也用来比喻历史的教训、经验或故事。

脱然（tuō rán）的意思：形容与周围环境格格不入，独立突出。

物我（wù wǒ）的意思：物我，指物与人之间的关系，或者指人与人之间的关系。

贤令（xián lìng）的意思：指明智而有道德的命令或指示。

寓公（yù gōng）的意思：将公事放在家里办，表示在家中就能完成公事。

坐令（zuò lìng）的意思：指在特定的环境中，坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

干余骨（gàn yú gǔ）的意思：指坚持不懈、毫不动摇地追求目标或实现理想。

这首诗《赋怪蝶》由明代诗人朱升所作，以蝴蝶为题，寓意深刻，富有哲理。诗中借蝴蝶的变化多端，探讨了生命与梦境、自我与他者之间的关系，以及对现实世界的认知与理解。

首句“蝴蝶本化生，变化剧仓?”，开篇即点明蝴蝶的起源与变化之多，暗示生命的复杂性和不确定性。接着，“其父名乌足，其子干余骨”运用拟人化的手法，将蝴蝶的生命周期具象化，形象地描绘了生命的循环与转化。

“古有南华仙，偏爱谈此物”，引用庄子的故事，进一步深化了对生命本质的思考，强调了对生命现象的哲学探讨。接下来的“终然归一梦，物我两飘忽”，则表达了对生命短暂和虚幻的感慨，以及对自我与外界关系的深刻洞察。

“近日雒□氓，流言自南国。妖徒兢传播，奸类争出没”，这一部分通过描述社会现象，反映了当时社会的复杂性与动荡，以及谣言与邪恶势力的蔓延。

“海阳贤令君，此时诛怪惑。快挥判花笔，勇作击蛇笏”，诗人赞扬了一位公正无私的地方官员，他在面对社会问题时，勇敢地采取行动，清除邪恶，维护正义。

“寓公权德舆，人杰不世出”，这里提到的权德舆是唐代著名文学家，诗人以此来表达对这位地方官员的崇高评价，认为他的行为如同古代杰出人物一样难得。

最后，“法路启端倪，诗史书始卒。坐令穷山民，脱然超鬼窟。锦鲸始卷还，词源方汨汨。”，诗人总结道，这位官员的行为不仅改善了当地民众的生活，还激发了诗歌创作的热情，使这片原本闭塞的山区焕发新生，充满了生机与活力。

整首诗通过蝴蝶这一自然界的生物，巧妙地融入了对人生、社会、道德等多个层面的思考，展现了诗人深邃的思想和丰富的想象力。