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《众春园》全文
清 / 弘历   形式: 七言律诗  押[寒]韵

建置何分李与韩,名园轮奂喜重看。

盆中雪浪水之变,斋外霜华气已寒。

毕竟千秋公论,且教一晌清欢

前年取人何在四句金刚如是观。

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诗文中出现的词语含义

毕竟(bì jìng)的意思:表示最终、归根结底的意思,用来引出一个结论或总结。

公论(gōng lùn)的意思:公开讨论问题,达成共识。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

建置(jiàn zhì)的意思:

亦作“ 建寘 ”。1.扶植。《左传·昭公七年》:“吾子取 州 ,是免敝邑於戾,而建寘 丰氏 也。”
(2).建立;设置。《汉书·武五子传赞》:“后遂命将出征,略取 河南 ,建置 朔方 。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“夫树犹亲戚,土犹士民,建置不久,则轻下慢上。” 唐 柳宗元 《四门助教厅壁记》:“参明堂之政,原大教之极,其建置之道弘也。” 清 江上蹇叟 《通番之始》:“若其地理之分合,建置之沿革,则均不详也。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》:“古时所谓‘国’本是等于部落的意思,所谓‘封建藩卫’也不过是建置大小不等的各种殖民部落而已。”
(3).建造;兴建。 唐 李翱 《与本使请停率修寺观钱状》:“若将兴之,是 苻融 、 梁武 皆为 仲尼 、 周公 也;若将废之,阁下又何患其尚寡,而復率其属合力建置之也?” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏表》:“前知州 李詔 在任日,重修宣圣庙,建置学舍数十厦。”
(4).犹建树。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“ 宋 端平 间, 真西山 参大政,未及有所建置而薨。”
(5).设施。 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》:“事体一同所职,而建置各有攸司。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》:“然敝会同志无权无势,一切建置皆白地起造,无有凭借。”

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

轮奂(lún huàn)的意思:指事物交替更替、轮流变化的状态。

名园(míng yuán)的意思:指著名的园林或美丽的景区。

前年(qián nián)的意思:指两年前的时间。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

清欢(qīng huān)的意思:指心灵的宁静和舒适愉悦的感觉。

取人(qǔ rén)的意思:指通过选取合适的人才或者利用某人的能力来达到某种目的。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

霜华(shuāng huá)的意思:形容寒冷的气候下,植物叶面上结霜的景象。

四句(sì jù)的意思:四句指的是四个句子,通常用来形容一段话或文章的内容简洁明了。

雪浪(xuě làng)的意思:形容大雪飞舞的景象,也比喻大雪纷飞。

一晌(yī shǎng)的意思:一刹那、一会儿的时间

鉴赏

此诗《众春园》由清朝诗人弘历所作,通过对众春园的描绘,展现了其独特的园林之美和深邃的哲思。

首联“建置何分李与韩,名园轮奂喜重看”,开篇即以众春园的盛名引入,不拘泥于历史人物的区分,表达了对这座名园的喜悦之情,重游时的欣喜溢于言表。

颔联“盆中雪浪水之变,斋外霜华气已寒”,细腻地描绘了园中景致的变化。盆中的水波如同雪浪翻滚,斋外的霜华预示着寒冷的降临,通过这些自然景象的变化,诗人巧妙地传达出时间的流转和季节的更替。

颈联“毕竟千秋有公论,且教一晌适清欢”,转而表达了一种超脱的哲学思考。诗人认为,无论时代如何变迁,总有公正的评价存在;同时,他希望在这片刻的清欢中找到内心的宁静和平和。

尾联“前年图取人何在,四句金刚如是观”,以反问的形式引出对过往的回忆,似乎在询问那些曾经追求过的人如今何在。最后,诗人以“四句金刚如是观”收尾,既是对前文哲思的总结,也暗示了对人生真谛的深刻洞察,如同金刚般坚不可摧,指引着人们在纷扰世间寻找真理与平静。

整首诗不仅描绘了众春园的美景,更蕴含了诗人对人生、自然以及宇宙真理的深刻思考,展现出其深厚的文化底蕴和哲学智慧。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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