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《短歌行》全文
明 / 王世贞   形式: 乐府曲辞

置酒中堂,伐丝比簧。湎以益欢,志人慨慷

慨慷生迹,类此繁响盈盈在耳,忽忽沦往。

灼灼其华,朔凋春敷。所并枝叶不作根株。

劳我以人,伊何莫遐。天地偶尔,逢之者嗟。

仰穷二曜,高不得掇。頫即大壑,深不得没。

王乔安期服食难量。锢兹委蜕,仅三千霜

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诗文中出现的词语含义

安期(ān qī)的意思:安排时间;规定时间

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

春敷(chūn fū)的意思:指春天的阳光照射在地面上,使人感到温暖舒适。

大壑(dà hè)的意思:形容巨大的差距或鸿沟。

二曜(èr yào)的意思:指太阳和月亮,也指指天地之间的光明。

繁响(fán xiǎng)的意思:形容声音或回响非常嘈杂。

服食(fú shí)的意思:服从、顺从、听从。

忽忽(hū hū)的意思:形容心情愉快,轻松自在。

慨慷(kǎi kāng)的意思:形容情感激动、豪情壮志

偶尔(ǒu ěr)的意思:偶尔表示某事发生的频率不是经常或定期的,而是偶然或不经常的。

千霜(qiān shuāng)的意思:形容冰雪覆盖的景象,也用来比喻极寒的气候或寒冷的环境。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

王乔(wáng qiáo)的意思:形容人的气概豪迈,胆识过人。

委蜕(wěi tuì)的意思:指人在困境中失去信心,放弃努力,不再追求进步。

伊何(yī hé)的意思:表示事情无法得知或无法理解。

盈盈(yíng yíng)的意思:形容充满或溢出的样子

置酒(zhì jiǔ)的意思:设宴款待,举办酒宴。

枝叶(zhī yè)的意思:指一个整体中的细节或次要部分。

志人(zhì rén)的意思:志向高远、有追求的人。

之者(zhī zhě)的意思:指某个人或事物的拥有者或从事者。

中堂(zhōng táng)的意思:指家族中的中心人物或地位最高的人。

灼灼(zhuó zhuó)的意思:形容光亮明晃晃的样子,也用来形容热情洋溢、生机勃勃的景象。

鉴赏

这首明代诗人王世贞的《短歌行》以饮酒弹琴起兴,表达了人生的感慨和对时光流逝的无奈。"置酒中堂,伐丝比簧"描绘了宴饮的场景,丝竹之声增添了欢乐气氛。接着,诗人感叹人生短暂,"慨慷生迹,类此繁响",意指生命如流水般迅速消逝,"盈盈在耳,忽忽沦往"形象地刻画出这种感觉。

"灼灼其华,朔凋春敷"比喻青春的光彩,但转瞬即逝,如同冬日凋零,春天又重新盛开。"所并枝叶,不作根株"暗示生命的无常,即使曾经繁盛,也无法长久。诗人感慨人事变迁,"劳我以人,伊何莫遐",感叹人事纷扰,难以长远。

"天地偶尔,逢之者嗟"表达对命运无常的哀叹,"仰穷二曜,高不得掇"和"頫即大壑,深不得没"则寓言人生追求的困境,像仰望星辰却无法触及,或沉入深渊无法逃脱。最后,诗人提到仙人王乔、安期的传说,暗示自己无法超越生死,只能"锢兹委蜕,仅三千霜",度过漫长的岁月。

整体来看,这首诗情感深沉,借景抒怀,展现了诗人对生命无常和人生际遇的深刻思考。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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