古木苔封菌，深崖乳杂泉。
《怀武夷山禅师》全文
- 拼音版原文全文
怀 武 夷 山 禅 师 唐 /贯 休 万 叠 仙 山 里 ，无 缘 见 有 缘 。红 心 蕉 绕 屋 ，白 额 虎 同 禅 。古 木 苔 封 菌 ，深 崖 乳 杂 泉 。终 期 还 此 去 ，世 事 只 如 然 。
- 诗文中出现的词语含义
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白额（bái é）的意思：形容人的额头没有皱纹，年轻貌美；也用来形容人的头脑清楚明白，聪明伶俐。
红心（hóng xīn）的意思：指心地善良、真诚、忠诚之意。
世事（shì shì）的意思：指世间的事情、事物。
无缘（wú yuán）的意思：没有缘分或者机会。
仙山（xiān shān）的意思：指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。
有缘（yǒu yuán）的意思：有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分，有着一种特殊的关系。
终期（zhōng qī）的意思：指最后的阶段，最终的时期。
白额虎（bái é hǔ）的意思：形容人或动物凶猛威武。
- 注释
- 万叠：形容山峰重叠众多。
无缘：没有缘分，指难以相见。
红心蕉：指颜色鲜艳的芭蕉。
白额虎：额头白色的老虎，可能象征某种禅意。
古木苔封：古老树木被青苔覆盖。
深崖乳杂泉：深山崖壁间泉水混杂。
终期：最终期望。
世事祗如然：世间的事情都如同常态，平静看待。
- 翻译
- 在那重重叠叠的仙境中，无缘与有缘之人相逢。
红心的芭蕉环绕着房屋，白额头的老虎与禅心相伴。
古老的树木上青苔覆盖，深崖间泉水混杂着乳白色的雾气。
我最终期待能回到这里，世间纷扰皆如常。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位禅师在深山中修行的景象，通过对自然环境的细腻描写，传达了禅师超脱世俗、与大自然合一的生活状态。诗人运用了丰富的意象和生动的比喻，如“万叠仙山里，无缘见有缘”表明禅师身处一个与尘世隔绝的神秘之地，只有命中注定的人才能得见其踪迹。
“红心蕉绕屋，白额虎同禅”则描绘了禅师住所被红心蕉环绕，甚至连猛兽白额虎也与禅师同处，展现了一种人与自然和谐共生的境界。这里的“红心蕉”象征着纯洁无暇，“白额虎”则代表着力量与平和的并存。
“古木苔封菌，深崖乳杂泉”进一步渲染了山林的静谧与生机，古老的树木被苔藓覆盖，岩石间流淌的泉水交织成一幅生动的自然图景。
最后，“终期还此去，世事祗如然”表达了诗人对禅师最终回归山林的赞叹，以及对世间纷争看破不惊的超脱态度。整首诗通过细腻的描写和深远的哲思，展现了诗人对于修行生活的向往以及对禅学思想的理解。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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