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《连理枝.五阕·其四》全文
清 / 姚燮   形式: 词  词牌: 连理枝

侬肯将欢守。欢肯将侬负。

上元时,过清明节,早端阳后。

待挨将三伏看中秋,又西风重九。要撤难凭手。

要信难凭口。苦泪难乾,酸涎难吐,辣肠难剖。

若再教误过、菊花开,怕万难禁受

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诗文中出现的词语含义

端阳(duān yáng)的意思:端阳是中国传统节日端午节的别称,也称为重阳节。端阳节是为了纪念中国古代爱国诗人屈原而设立的,同时也是为了纪念和祭祀祖先的节日。

禁受(jīn shòu)的意思:承受、忍受、遭受

菊花(jú huā)的意思:指高洁、坚贞的品质和人格。

看中(kàn zhòng)的意思:对某人或某物产生兴趣,认为有价值或有潜力。

明节(míng jié)的意思:指坚守正义、遵循原则、不受外界诱惑和压力的节操和品德。

难凭(nán píng)的意思:形容证据不足,无法拿出有力的依据来证明事情。

清明(qīng míng)的意思:指春天草木繁茂、万物复苏的时节,也指清晨的时光。

三伏(sān fú)的意思:指夏季的三个“伏天”,即初伏、中伏和末伏。

上元(shàng yuán)的意思:指元宵节,也指元宵节时期。

万难(wàn nán)的意思:遇到许多困难,非常艰难。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

重九(chóng jiǔ)的意思:指重阳节。

中秋(zhōng qiū)的意思:形容事物达到最好、最美好的时刻。

清明节(qīng míng jié)的意思:清明节是中国的传统节日,时间在农历四月初四或初五,是祭祖和扫墓的节日。

鉴赏

这首诗以细腻的情感描绘了情感关系中的复杂与挣扎。通过“侬肯将欢守。欢肯将侬负。”这一对偶句,诗人巧妙地揭示了双方在情感上的不同态度和立场,一个愿意坚守,而另一个却可能背叛,这种对比鲜明的情感冲突,让人感受到爱情中的无奈与痛苦。

接下来,“说上元时,过清明节,早端阳后。”这几句通过时间的推移,暗示了情感关系的发展过程,从节日的欢乐到日常生活的平淡,再到未来的不确定,时间的流逝似乎预示着情感的走向。

“待挨将三伏、看中秋,又西风重九。”这里运用了季节的变化来象征情感的起伏,从炎热的夏季到凉爽的秋季,再到秋风渐起的重阳节,每一季的更迭都像是在考验着情感的耐力和稳定性。

“要撤难凭手。要信难凭口。”这两句强调了情感中信任的脆弱性,即使想要放手或证明自己的忠诚,也难以通过实际行动或言语来实现,突出了情感关系中的不可控性和复杂性。

“苦泪难乾,酸涎难吐,辣肠难剖。”这一系列的比喻形象地描绘了情感中的痛苦与挣扎,泪水无法轻易拭干,酸楚难以倾诉,内心的痛苦更是难以言喻,这些感受深入骨髓,难以排解。

最后,“若再教误过、菊花开,怕万难禁受。”诗人以菊花的盛开为喻,预示着如果再次错过,恐怕将承受不住内心的痛苦与煎熬,表达了对情感关系中错误与遗憾的深深忧虑。

整体而言,这首诗通过对情感关系中各种复杂情绪的细腻描绘,展现了爱情中的矛盾、挣扎与痛苦,以及对未来的担忧和渴望,具有深刻的情感共鸣和艺术感染力。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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