《偶呈郑先辈》全文
- 拼音版原文全文
偶 呈 郑 先 辈 唐 /杜 牧 不 语 亭 亭 俨 薄 妆 ，画 裙 双 凤 郁 金 香 。西 京 才 子 旁 看 取 ，何 似 乔 家 那 窈 娘 ？
- 诗文中出现的词语含义
-
薄妆（báo zhuāng）的意思：化妆时妆容浅淡，表示女子妆饰不浓。
才子（cái zǐ）的意思：指具有卓越才华的人，特指文学才子。
何似（hé sì）的意思：表示与之相比或相似的事物相差很远，形容差距非常大。
画裙（huà qún）的意思：形容女子美丽动人，犹如画中的仙女。
看取（kàn qǔ）的意思：观察并取得有关信息或经验。
双凤（shuāng fèng）的意思：指两只凤凰，形容双方地位高贵，地位相等。
亭亭（tíng tíng）的意思：形容婀娜多姿、姿态优美的样子
西京（xī jīng）的意思：西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安，用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。
窈娘（yǎo niáng）的意思：指貌美而含蓄的女子，也可用来形容某种美好的事物。
郁金（yù jīn）的意思：指黄金、珍宝等贵重物品积压在一处，比喻财富丰富。
郁金香（yù jīn xiāng）的意思：比喻美丽而珍贵的事物。
- 翻译
- 她静静地站立，妆容淡雅，如亭亭玉立的花朵。
她的裙子上绣着两只栩栩如生的凤凰，还饰有郁金香图案。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位女子在不语亭前的形象，她的妆容淡雅，穿着画有双凤图案的裙子，散发出郁金香的香气。西京的一位才子旁观此景，被问及她与乔家那窈娘相比如何时，这里暗含了对女子美貌的赞赏和比较。诗中的意象丰富，语言优美，展示了作者杜牧在描写女性之美方面的独特风格。
- 作者介绍
-
杜牧
杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。朝代：唐 字：牧之 号：樊川居士 籍贯：京兆万年（今陕西西安） 生辰：公元803－约852年
- 猜你喜欢
敬吟
人惟肖天地，亦具天地性。
性无物不存，存性惟一敬。
心敬体不偏，情敬发必中。
头敬形端直，鼻敬气肃静。
目敬无邪视，耳敬无妄听。
口敬不妄言，身敬不妄动。
手敬容必恭，足敬容必重。
瞬息敬存身，早作敬致用。
致用在天伦，天伦敬斯定。
夫敬必先义，妇敬必从令。
子敬孝必隆，父敬恩必盛。
臣敬百职修，君敬万邦靖。
兄敬笃其爱，弟敬谨其行。
朋友以敬交，然诺必重应。
敬则伦理明，不敬百行病。
仰惟古圣人，一敬更相命。
尧钦帝之宗，舜恭明两并。
祗台念禹德，日跻有汤圣。
文王安敬止，武王勉敬胜。
笃敬传孔业，敬德著周政。
敬惟群圣枢，大训迭辉映。
下逮河洛儒，绍统开迷径。
整肃严堤防，主一谨操柄。
惺惺不昏昧，收敛无馀剩。
用力在斯须，百体孰敢横。
圣途渐可登，圣言良可證。
一敬苟不存，万欲皆奔纵。
身心坠卑污，纲常灭天正。
禽兽将同归，人类孰与共。
噫嘻敬怠间，狂圣越天阱。
法言述圣谟，匪曰小子佞。
《敬吟》【明·薛瑄】人惟肖天地，亦具天地性。性无物不存，存性惟一敬。心敬体不偏，情敬发必中。头敬形端直，鼻敬气肃静。目敬无邪视，耳敬无妄听。口敬不妄言，身敬不妄动。手敬容必恭，足敬容必重。瞬息敬存身，早作敬致用。致用在天伦，天伦敬斯定。夫敬必先义，妇敬必从令。子敬孝必隆，父敬恩必盛。臣敬百职修，君敬万邦靖。兄敬笃其爱，弟敬谨其行。朋友以敬交，然诺必重应。敬则伦理明，不敬百行病。仰惟古圣人，一敬更相命。尧钦帝之宗，舜恭明两并。祗台念禹德，日跻有汤圣。文王安敬止，武王勉敬胜。笃敬传孔业，敬德著周政。敬惟群圣枢，大训迭辉映。下逮河洛儒，绍统开迷径。整肃严堤防，主一谨操柄。惺惺不昏昧，收敛无馀剩。用力在斯须，百体孰敢横。圣途渐可登，圣言良可證。一敬苟不存，万欲皆奔纵。身心坠卑污，纲常灭天正。禽兽将同归，人类孰与共。噫嘻敬怠间，狂圣越天阱。法言述圣谟，匪曰小子佞。
https://www.xiaoshiju.com/shici/54567c68e8e773d0541.html