和尧夫见寄·其二(宋·司马光)原文|全文|注释|赏析

《和尧夫见寄·其二》全文

宋 / 司马光形式: 五言律诗押[微]韵

仁政如慈父，蒲人得所依。

教条前后接，风迹古今稀。

试郡才书最，还朝必奋飞。

西台旧班列，犹望绣衣归。

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诗文中出现的词语含义

班列（bān liè）的意思：指一列列有序的队伍或车辆。

慈父（cí fù）的意思：慈爱的父亲，形容父亲对子女的关爱和慈爱。

得所（de suǒ）的意思：得到自己应得的东西或结果。

奋飞（fèn fēi）的意思：形容积极进取，努力奋斗，迅速上升或飞跃。

风迹（fēng jì）的意思：指人的行踪或事物的痕迹。

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

还朝（hái cháo）的意思：指被废黜的君主重新登上王位。

教条（jiào tiáo）的意思：

◎ 教条 jiàotiáo
(1) [dogma;creed;doctrine;tenet]∶要求教徒绝对遵从的宗教信条。泛指要求人盲目信奉的僵化的原则、原理
(2) [dogmatism]∶指教条主义

旧班（jiù bān）的意思：指旧日的同学、同事、同伴等。

蒲人（pú rén）的意思：指心胸狭窄、见识短浅的人。

前后（qián hòu）的意思：指时间或顺序上的先后关系。

仁政（rén zhèng）的意思：仁政是指以仁爱之心为基础，以公正、公平、公开为原则的政治方式和治理方法。

西台（xī tái）的意思：指在西方地区的官府或政府机构。

绣衣（xiù yī）的意思：绣衣是指绣制的衣物，比喻外表华丽但内里空虚的东西。

鉴赏

这首诗描绘了一个理想的政治景象，通过对比仁政与慈父，表达了人民对于得以依赖于国家政策的渴望和满足。"蒲人得所依"中的"蒲人"特指普通百姓，而"得所依"则表现出他们对仁政的依赖和信任。

"教条前后接，风迹古今稀"这两句表明了这种理想政策不仅是连续不断、有着悠久传统，而且其影响力之大，是历代难以企及的。这里的"教条"指的是政策或法规，而"风迹"则是指这种政策所带来的文化和道德影响。

接下来的两句"试郡才书最，还朝必奋飞"显示了一个官员在这样的政治环境中能够施展才能，并且在朝廷中的地位会日益升高。这里的"试郡"指的是考验或选拔官吏，而"才书"则是指用以记录和评价他们的才能。

最后两句"西台旧班列，犹望绣衣归"则表达了诗人对于过去某个时期的怀念，那个时期可能是一个政治清明、文治兴盛的时代。这里的"西台"可能指的是朝廷或官府，而"旧班列"则是指往日的排班系统，显示了一种秩序井然的景象。"犹望绣衣归"中的"绣衣"常用来比喻高贵的品质或地位，这里可能暗示着诗人对于过去那种文治时代的向往，以及希望能够回到那个时代。

整首诗通过对理想政治环境的描写，表达了诗人对于和谐社会秩序和清明政治的深切渴望。

作者介绍: 司马光
朝代：宋字：君实号：迂叟籍贯：陕州夏县（今山西夏县）涑水乡生辰：1019年11月17日－1086年

司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

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[唐]齐己

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《渚宫莫问诗一十五首》【唐·齐己】莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。莫问伊嵇懒，流年已付他。话通时事少，诗着野题多。梦外春桃李，心中旧薜萝。浮生此不悟，剃发竟如何。莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。莫问闲行趣，春风野水涯。千门无谢女，两岸有杨花。好鹤曾为客，真龙或作蛇。踌蹰自回首，日脚背楼斜。莫问真消息，中心只自知。清风含笑咏，明月混希夷。坏衲凉天拥，玄文静夜披。善哉温伯子，言望至公知。莫问休持钵，从贫乞已疏。侯门叨月俸，斋食剩年储。簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。莫问依刘迹，金台又度秋。威仪非上客，谭笑愧诸侯。礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。莫问无机性，甘名百钝人。一床铺冷落，长日卧精神。分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。莫问关门意，从来寡往还。道应归淡泊，身合在空闲。四面苔围绿，孤窗雨洒斑。梦寻何处去，秋色水边山。莫问□□□，□□逐性情。人间高此道，禅外剩他史。夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。坐卧身多倦，经行骨渐疲。分明说此苦，珍重竺乾师。莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。

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