梦有浮生相，浮生即梦同。
《嘲梦四绝·其三》全文
- 鉴赏
这首诗以梦为引，探讨了人生与梦境之间的微妙关系。诗人通过“梦有浮生相，浮生即梦同”这两句，巧妙地将人生的虚幻与梦境的虚无联系起来，暗示了人在世间的经历与梦境中的体验在本质上并无二致，都是短暂且虚幻的。
接着，“浮生无用忆，遮莫忆梦中”则进一步深化了这一主题。诗人认为，既然人生和梦境都充满了虚无，那么回忆它们也就失去了意义。这里的“遮莫”，意为“不妨”，表达了一种豁达的态度，即不妨在梦中寻找片刻的慰藉，但不应过分沉溺于对现实或梦境的回忆之中，以免陷入更深的虚妄之中。
整体而言，这首诗以梦喻人生，通过对比和反问，表达了对生命本质的深刻思考，以及对超脱世俗、追求内心宁静的向往。
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题漆振伯赠言卷后
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《题漆振伯赠言卷后》【明·成鹫】忆我始识壮士时，西江水决横塘陂。长官顺流放巨舸，平通竹岸穿花篱。入门便问水深浅，出定老僧茫不知。须臾壮士剌船去，历尽千村还万户。田高田下费商量，江北江南归指顾。从容返命借箸筹，话到前川日西暮。老僧揖客问姓名，旁人欲语先低声。此翁不是寻常客，卑视郭解齐荆卿。儿时不乐戏俎豆，揭竿斩木驱群英。十三便笑舞阳怯，十五能请终军缨。身骑竹马谒幕府，抵掌谈笑销戎兵。结发辞家佩长剑，吴越山川游已遍。驱车燕赵访佳人，寂莫金台人不见。肝胆相从国士知，须眉岂逐风尘变。美人为政怀古欢，旧游万里偷弹冠。行縢结束岭南去，大道宁忧行路难。赋就长杨思狗监，栖迟安邑馈猪肝。猎心每逐烽烟动，侠骨那堪短褐宽。升平日久休兵革，腥风飙起萑苻泽。匣里芙蓉试一鸣，飞光褫取鲸鲵魄。卖刀买犊为何人，革心革面伊谁力。长歌归去不施劳，风雨连床无愧色。当局旁观知未知，此翁不是寻常客。善刀不肯杀痴顽，读书不屑循行墨。结交不用盟鸡坛，论功不作鸱鸮嚇。要识此翁姓与名，江西漆郎字振伯。
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寄匡庐净成泽萌和尚
中岁思远游，遐心在参诣。
垂老迟出门，致远常恐泥。
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《寄匡庐净成泽萌和尚》【明·成鹫】中岁思远游，遐心在参诣。垂老迟出门，致远常恐泥。翘首匡君庐，高深薄云际。客从山中来，为我说幽邃。曰有古栖贤，珠林盛丛桂。玉渊澄素波，金井涵芳砌。三峡泻奔雷，大声警聋蔽。上接紫霄峰，下瞰湖天势。净成人境幽，松竹环苍翠。师王去不归，天龙森拥卫。堂构仰象贤，箕裘须善继。我公道眼高，頫仰无一切。十载主丹霞，心力穷微细。苦节挽颓纲，清操起流弊。古道不可今，浩然拂衣袂。大笑行出门，孤风振南裔。华亭归兴赊，江波共摇曳。取道入匡云，故山寻夙契。旧业未荒芜，埙篪事耕蓺。我本住山人，出家须出世。生平云水心，欲往还濡滞。去冬觐法筵，名山度残岁。春风返旧林，百忧集如猬。暂别去还来，法堂己虚位。绕径菊花黄，抚景商飙厉。怀人秋正深，望远庭阴翳。大地鲜知音，登堂想真谛。顽哉跃冶金，寻思旧炉韛。愿得半把茅，老来成活计。上与紫霄邻，近接栖贤寺。长从郢匠游，运斤时斲鼻。大道无异同，焉知洞与济。寄声高卧人，容我榻边睡。起来看远空，千峰互阴霁。山色与溪声，句句无生偈。明年买草鞋，春江鼓兰枻。寻师入宝山，化城非久憩。
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