尘昧（chén mèi）的意思：尘昧指尘土弥漫，昏暗不明的样子。形容事物昏暗、模糊、不清晰。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

积尘（jī chén）的意思：指物品长时间不使用或放置而积聚灰尘，比喻长时间不活动而显得落后或废弃。

灵慧（líng huì）的意思：聪明而机智，思维敏捷

冥冥（míng míng）的意思：意味深长、神秘莫测

潜穴（qián xué）的意思：指隐藏的危险或陷阱。

如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

孰若（shú ruò）的意思：指谁更像、谁更胜一筹

无通（wú tōng）的意思：没有交通联系或无法通行。

朽壤（xiǔ rǎng）的意思：指土地贫瘠、不肥沃。

遥谢（yáo xiè）的意思：表示远远地向对方表示感谢。

影响（yǐng xiǎng）的意思：指某种力量或因素对人或事物产生的改变或作用。

兆类（zhào lèi）的意思：指预示着某种大事或巨变即将发生的迹象。

至人（zhì rén）的意思：指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

自矜（zì jīn）的意思：自我吹嘘，自负自满

这首诗以高深的哲理和对佛教思想的深刻理解，展现了诗人对“至人”境界的追求与向往。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，描绘了一个超越世俗、洞察宇宙奥秘的精神世界。

“至人如影响，灵慧陶意劫。” 开篇即以“至人”为引，将至人比作深远的影响，暗示至人的智慧如同陶冶心灵的熔炉，能净化并塑造人的精神世界。这里的“灵慧”不仅指个人的智慧，更包含了对宇宙真理的深刻领悟。

“应方恢权化，兆类蒙慈悦。” 这两句进一步阐述了至人的作用，他们能够广泛地施加影响，引导众生走向善道，给予人们慈爱与喜悦。这里的“应方”意味着适应各种情况，“恢权化”则强调了至人对社会变革的积极影响。

“冥冥积尘昧，永在岩底闭。” 通过对比“冥冥”与“岩底闭”的景象，诗人表达了对世间纷扰与束缚的厌倦，以及对内心深处、远离尘嚣的宁静世界的向往。

“废聪无通照，遗形不洞灭。” 这两句描述了在世俗中失去感知与理解的能力，如同被遗忘的形体一样，无法穿透表面的迷雾。这里暗含了对现实世界中人们因执着于表象而忽视内在真谛的批评。

“明哉如来降，豁矣启潜穴。” “如来”是佛教中的重要概念，此处借指佛祖或觉悟者。诗人通过“明哉”和“豁矣”表达了对觉悟者的敬仰，认为他们的出现如同开启了一扇通往真理的大门，让人们得以窥见内心深处的潜能。

“幽精沦朽壤，孰若阿维察。” 这句话将“幽精”（深藏的精华）与“朽壤”（腐烂的土壤）进行对比，强调了内在精神价值的重要性，指出真正的智慧与力量不应被外在的物质所掩盖，而应像阿维察（一种能洞察事物本质的神兽）一样，具有穿透表象、揭示真相的能力。

“遥谢晞玄畴，何为自矜洁。” 最后两句表达了诗人对那些自以为纯洁、却未能真正洞察宇宙真理的人的劝诫。诗人希望他们能像远古的智者一样，谦逊地学习，而不是自满于表面的清白。

整体而言，这首诗通过对至人境界的描绘和对现实世界的反思，展现了诗人对精神自由与内在智慧的追求，以及对佛教哲学的深刻理解。