拔俗（bá sú）的意思：摆脱庸俗，追求高尚的品德和行为。

把玩（bǎ wán）的意思：指玩弄、摆弄、观察、研究某物。

鞭扑（biān pū）的意思：用鞭子抽打和拍打。

不事（bù shì）的意思：不愿意做事或不肯努力工作。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

驰逐（chí zhú）的意思：迅速驱逐或赶走。

东溟（dōng míng）的意思：形容大海的广阔和浩渺。

短绠（duǎn gěng）的意思：指事物短暂、不持久。

反覆（fǎn fù）的意思：来回重复，反复进行

风义（fēng yì）的意思：指言行举止符合社会风尚，符合道义准则。

富骄（fù jiāo）的意思：指人因富贵而骄傲自满，不知检点。

高谈（gāo tán）的意思：指言辞高妙，谈论深刻或高深的言谈。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

故山（gù shān）的意思：指离开家乡、远离故乡的感受，也可以用来形容思乡之情。

贵富（guì fù）的意思：指人的身份、地位、财富的高低。

简远（jiǎn yuǎn）的意思：简单而远离尘嚣的生活方式。

建安（jiàn ān）的意思：

◎ 建安 jiàn’ān
[Jian An period at the end of the Han Dynasty] 东汉献帝刘协的年号(公元196—219年)
汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

艰难（jiān nán）的意思：形容事情困难，不容易完成。

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

交游（jiāo yóu）的意思：指与人交往、结交朋友。

解后（jiě hòu）的意思：解决问题之后，事情得到圆满解决。

颉颃（xié háng）的意思：形容人走路或行动时昂首挺胸、威风凛凛的样子。

锦囊（jǐn náng）的意思：锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子，比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

剧邑（jù yì）的意思：指宏大的城邑，也用来形容规模庞大的场面或气势。

了不（liǎo bù）的意思：表示事情已经完成或已经彻底了结，没有任何遗憾。

落落（luò luò）的意思：形容人的风度和气质高雅、自信从容。

眉目（méi mu）的意思：指眉毛和眼睛，表示容貌、神情或线索

鸣弦（míng xián）的意思：指弦乐器发出声音，比喻才情横溢、才华出众。

浅陋（qiǎn lòu）的意思：浅薄而愚昧，缺乏深度和见识。

锵然（qiāng rán）的意思：形容声音清脆响亮，有力有劲。

山栖（shān qī）的意思：指人或动物在山中栖息。

韶濩（sháo hù）的意思：指美好的音乐声音，也用来形容音乐悦耳动听。

时反（shí fǎn）的意思：指事物发展到一定阶段后，出现相反的情况或结果。

天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

铜章（tóng zhāng）的意思：指官职的任命或授勋。

望士（wàng shì）的意思：指寻找人才，希望能够招募到有才能的人。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

新诗（xīn shī）的意思：指创作于近代的诗歌形式，与古代诗歌形式相对。

学海（xué hǎi）的意思：学问广博，学习无止境。

雅韵（yǎ yùn）的意思：指文辞或音乐曲调优美动听，有高雅艺术品味的意境。

岩谷（yán gǔ）的意思：岩石峡谷间的深谷。

一掬（yī jū）的意思：一掬是一个形容词，用来形容数量极少或微不足道的量。

永日（yǒng rì）的意思：永远、一整天

争驰（zhēng chí）的意思：争夺、竞争

转毂（zhuǎn gū）的意思：转变方向或政策。

此诗由宋代诗人释道潜所作，名为《寄宗室赵伯言朝请》。诗中对赵伯言的才华、品德以及其在官场和文坛的地位进行了高度赞扬。

首句“赵侯天人裔，雅韵能拔俗”赞美赵伯言出身高贵，拥有超凡脱俗的气质和高雅的韵律。接着“岂意江湖间，解后识眉目”表达了对赵伯言在世俗间的独特见解和深刻洞察力的惊讶与赞赏。

“高谈为余倾，落落如转毂”描绘了赵伯言在交谈中的风采，他的谈话令人倾倒，如同转动的车轮般流畅自如。“端无贵富骄，但有文字欲”则揭示了赵伯言不以富贵自傲，而对文学艺术充满渴望。

“交游多望士，颉颃争驰逐”说明赵伯言的朋友多是德才兼备之人，他们之间的交流竞争充满了活力。“艰难风义高，迹与古人续”赞扬赵伯言在困难中坚守高尚的道德情操，其行为与古代贤者相接。

“铜章领剧邑，宛在江之曲”描述赵伯言担任地方官职，治理有方，如同在江边的小城中施展才华。“鸣弦陶永日，了不事鞭扑”赞扬赵伯言以教化为主，不滥用刑罚，使百姓得以安居乐业。

“新诗拟建安，简远词不缛”称赞赵伯言的诗歌风格接近建安时期的文学精神，语言简洁深远，不繁冗堆砌。“锦囊有馀弃，示我仅盈轴”表明赵伯言的创作丰富，但并不吝啬分享，仅展示给作者的部分作品就已令人叹服。

最后，“持还故山栖，把玩时反覆”表达了作者对赵伯言归隐山林生活的向往，以及对其作品反复品味的感慨。“美哉韶濩音，锵然落岩谷”形容赵伯言的作品如同美妙的音乐，回响在山谷之间，给人以心灵的触动。“嗟余真浅陋，学海无一掬”表达了作者对自己学识浅薄的自谦，以及对赵伯言深厚学识的敬佩。“仰君东溟深，短绠不可触”则以大海比喻赵伯言的学识渊博，自己犹如短绳，难以触及。

整首诗通过对赵伯言个人品质、文学成就及官场表现的赞美，展现了诗人对赵伯言的崇敬之情，同时也流露出对自身学识不足的自省。