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《送最澄上人还日本国》全文
唐 / 幻梦   形式: 五言律诗  押[先]韵

却返扶桑路,还乘旧叶船。

上潮看浸日,翻浪欲陷天。

求宿宁逾日云行讵隔年?

远将乾竺法,归去化生缘。

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诗文中出现的词语含义

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

化生(huà shēng)的意思:指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变,产生了新的形态或状态。

乾竺(qián zhú)的意思:形容人的头发干燥、枯竭。

上潮(shàng cháo)的意思:指趋势或潮流向上发展,形势向好的意思。

生缘(shēng yuán)的意思:指人与人之间的因缘关系,特指前世或命中注定的缘分。

逾日(yú rì)的意思:超过一天,超过时间的限制。

云行(yún xíng)的意思:指行走迅速,如云一般飞快。

竺法(zhú fǎ)的意思:指人才高超,技艺精湛,能够出类拔萃。

翻译
回头踏上归途前往扶桑国,依旧乘坐那用叶子制成的船。
涨潮时观看海水渐渐淹没夕阳,巨浪翻滚仿佛要吞没天际。
为了寻求归宿哪怕超过预定期限,云朵飘行哪管它是否隔年远。
远方携带着佛法的真谛,回去后将它传播给有缘众生。
注释
却返:回头,返回。
扶桑:古代神话中的东方地名,常指日本,这里泛指东方遥远的地方。
路:道路,行程。
还乘:再次乘坐。
旧叶船:用叶子制作的船,比喻轻巧简陋的船只,也可能象征着回归自然、原始的方式。
上潮:涨潮。
看浸日:观看海水渐渐淹没太阳,形容景色壮观。
翻浪:汹涌的波浪。
欲陷天:好像要把天空吞没,形容浪大势猛。
求宿:寻找住宿,引申为寻求归宿。
宁逾日:宁愿超过一天,比喻不急于一时。
云行:云的移动,比喻时间的流逝或行程。
讵隔年:岂止隔年,表示时间虽长但并不在意。
远将:从远处带来。
乾竺法:乾竺通常指印度,这里代指佛法或高深的学问。
归去:回去。
化生缘:通过教化使众生结下佛缘,指传播佛法。
鉴赏

这首诗是唐代诗人幻梦所作,名为《送最澄上人还日本国》。诗中通过对自然景象的描绘,表达了对朋友离别的不舍和深厚的情谊。

“却返扶桑路,還乘旧叶船。” 这两句开头即设定了一种离别之情,"扶桑"古代指日本,"旧叶船"则是比喻归国者的船只,如同落叶归根。这里诗人以此表达对友人的依依不舍。

“上潮看浸日,翻浪欲陷天。” 这两句描绘了朋友启程时的壮观景象,"上潮"指顺着潮水而行,"浸日"则是太阳被波涛所覆盖,"翻浪欲陷天"形容波涛汹涌,如同要触及天际。这两句通过对海上壮观景象的描绘,表达了诗人对朋友远行时那种不畏艰险、勇往直前的精神状态的赞美。

“求宿宁逾日,云行讵隔年?” 这两句中,“求宿”指寻找停宿之地,"宁逾日"是希望平安无事地度过每一天,"云行"则是比喻朋友如同云一般自由遨游,"讵隔年"则是在询问为什么会像一年那么长。这里诗人表达了对朋友旅途中的关切和牵挂,以及时间流逝的感慨。

“远将乾竺法,归去化生缘。” 最后两句中,“远将”是指朋友即将远行,"乾竺法"则是在说朋友将会遥寄所学之道(佛教或其他修行之法),“归去化生缘”则是在表达一旦朋友返回,便能以其所学改变人世间的因缘。这两句通过对朋友未来修为的期许,表达了诗人对朋友深厚的情谊和美好的祝愿。

整首诗通过对离别场景和自然景象的描绘,以及对朋友情谊和未来的美好祝愿,展现了一种深沉而又充满哲理的友情。

作者介绍

幻梦
朝代:唐

僧人。贞元二十一年(805)在台州,作诗送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。
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