临水閒心便远，见山尘虑都消。
《水居漫兴·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人于水边居住时的心境与生活状态，充满了淡泊宁静之美。"临水閒心便远"，诗人面对流水，内心变得悠远而超脱，远离尘世的喧嚣与纷扰。"见山尘虑都消"，在山景面前，所有的忧虑和杂念都随之消失，心灵得到了净化与释放。
"此间益者三友，一琴一卷一瓢"，点明了诗人理想中的生活伴侣：一琴，可以抚慰心灵，带来音乐的愉悦；一卷，代表了知识与智慧，是精神的食粮；一瓢，则象征着简朴的生活态度，强调物质的简单与内心的富足。这三样物品共同构成了诗人追求的和谐、简朴而又充满文化气息的生活方式。
整首诗通过细腻的描绘，展现了诗人对自然之美的欣赏与对简朴生活的向往，体现了明代文人崇尚自然、追求精神自由的文化倾向。
- 作者介绍
-
高攀龙
高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。朝代：明 字：存之 籍贯：江苏无锡 生辰：1562年 - 1626年
- 猜你喜欢
在彭城日，与定国为九日黄楼之会。今复以是日，相遇于宋。凡十五年，忧乐出处，有不可胜言者。而定国学道有得，百念灰冷，而颜益壮，顾予衰病，
菊盏萸囊自古传，长房宁复是臞仙。
应从汉武横汾日，数到刘公戏马年。
对玉山人今老矣，见恒河性故依然。
王郎九日诗千首，今赋黄楼第二篇。
送王竦朝散赴阙
我家衡山公，清而畏人知。
臧否不出口，默识如蓍龟。
擢子拱把中，云有骥騄姿。
胡为三十载，尚作穷苦词。
丈人不妄语，未效此何疑。
揭来清颍上，泪湿中郎诗。
怪我一年长，而作十年衰。
同时几人在，岂敢怨白髭。
愿言指松柏，永与霜雪期。
子由在筠作《东轩记》，或戏之为东轩长老。其婿曹焕往筠，余作一绝句送曹以戏子由曹过庐山，以示圆通慎长老。慎欣然亦作一绝，送客出门，归入室，趺坐化去。子由闻之，乃作二绝，一以答余，一以答慎。明年余过圆通，始得其详。乃追次慎韵·其二
大士何曾有生死，小儒底处觅穷通。
偶留一吷千山上，散作人间万窍风。
- 诗词赏析