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《游头陀岩百宝台寿峰塔清水庵诸胜自江口山归得诗五章·其三》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[翰]韵

天地如我胸,芟尽茅蒯乱。

独立至坦峰,暂为元象冠。

峻塔无傍依束影河汉

遥对烟外楼,是我著书案

今朝策杖凭,昨日卷帘看。

何疑楸枰棋,动局有翻换。

西驰万壑忙,东逝一川断。

谁见云水交,潜有战魂窜。

蛟龙方遁阿,巫咸杳难唤。

秃鹞掠面过,阴霾渐瀰漫。

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诗文中出现的词语含义

傍依(bàng yī)的意思:依附于别人,寄托于他人的力量和地位。

策杖(cè zhàng)的意思:指引、引导

朝策(cháo cè)的意思:指早上制定计策或安排事务。也可指早上的计划或安排。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

卷帘(juàn lián)的意思:指把帘子卷起来,暗指有所隐瞒、掩盖真相或遮蔽事实的行为。

楸枰(qiū píng)的意思:指人的品性高尚,心地善良,行为正直。

束影(shù yǐng)的意思:指被束缚、限制、控制,无法自由行动或发展。

书案(shū àn)的意思:指书籍和案头,表示读书学习的场所。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

巫咸(wū xián)的意思:形容事物的轻重缓急相对均匀,不偏不倚。

一川(yī chuān)的意思:一条江河。形容水流湍急、波涛汹涌。

阴霾(yīn mái)的意思:形容天空阴沉、气氛沉闷的状态。

元象(yuán xiàng)的意思:形容事物原始的形象或本来的面貌。

云水(yún shuǐ)的意思:云水是一个汉语成语,形容景色美丽、壮丽。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

鉴赏

这首诗描绘了作者在游览头陀岩、百宝台、寿峰塔、清水庵等胜地时的所见所感,充满了自然与人文的交融之美。

首句“天地如我胸”,以天地比作自己的胸怀,展现出一种宏大的视野和包容万物的气度。接着“芟尽茅蒯乱”、“独立至坦峰”,描绘了作者在自然中的独立与自由,以及对纯净、坦荡境界的追求。“峻塔无傍依,束影逼河汉”则通过高耸的塔影与天空的对比,展现了自然景观的壮丽与深邃。

“遥对烟外楼,是我著书案”一句,将自然景色与个人的生活、创作联系起来,体现了人与自然和谐共处的美好愿景。“今朝策杖凭,昨日卷帘看”则通过时间的对比,表达了对自然美景的持续关注与欣赏。

“何疑楸枰棋,动局有翻换”运用比喻,将自然界的变迁比作棋盘上的变化,暗示了自然界中生命的流转与变化。“西驰万壑忙,东逝一川断”描绘了自然界的动态美,同时也蕴含着对时间流逝的感慨。

“谁见云水交,潜有战魂窜”一句,通过云水的交融与潜在的战魂,可能象征着内心深处的冲突与平静,或是对历史与现实的思考。“蛟龙方遁阿,巫咸杳难唤”则可能表达了对过去事物的追忆与无法挽回的感慨。

最后,“秃鹞掠面过,阴霾渐瀰漫”描绘了一幅自然景象,同时可能隐喻了人生的起伏与世事的变幻莫测。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了作者对自然之美的深刻感悟,以及对人生、历史、时间等主题的深入思考,具有较高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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