爱憎（ài zēng）的意思：指喜欢和厌恶，爱和憎恨。

背理（bèi lǐ）的意思：违背常理或逆反事实的行为或言论。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

长生（cháng shēng）的意思：长期生存，永远存在。

喘息（chuǎn xī）的意思：喘息指呼吸急促，喘气。也用来形容人在疲劳或压力下得到短暂的休息。

得知（dé zhī）的意思：获得了某个消息或信息。

地下（dì xiɑ）的意思：指地面下面，暗中、秘密地进行活动。

独身（dú shēn）的意思：指一个人单身、未婚或无伴侣的状态。

父母（fù mǔ）的意思：指父亲和母亲，家长，也泛指父母亲属。

盖棺（gài guān）的意思：指人死后，将棺材盖上，表示事情彻底结束，无法挽回。

观化（guān huà）的意思：将事物观察得非常深入，使其变得非常明显或具体。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

还如（hái rú）的意思：如同，好像

祸变（huò biàn）的意思：指祸患降临，事情发生突变的意思。

锦囊（jǐn náng）的意思：锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子，比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

仅存（jǐn cún）的意思：仅剩下，只有这一个存在

靖节（jìng jié）的意思：指保卫国家、捍卫正义、守护节日等的行为。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

孔孟（kǒng mèng）的意思：指孔子和孟子，泛指儒家学派的代表人物。

蝼蚁（lóu yǐ）的意思：指微不足道、无足轻重的人或事物。

梦中（mèng zhōng）的意思：指在梦中，不真实的情景或境况。

名教（míng jiào）的意思：名教是指有名望的教育家或名师的教诲。

母慈（mǔ cí）的意思：形容母亲的慈爱和关怀。

那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。

年少（nián shào）的意思：指年纪轻，年幼。

皮肉（pí ròu）的意思：指表面上的争执或冲突，实际上是为了互相磨砺，增进感情。

偏得（piān de）的意思：表示程度或结果非常明显、确切

亲体（qīn tǐ）的意思：亲自体验、亲身感受

去留（qù liú）的意思：指离开或留下的选择。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

日非（rì fēi）的意思：指对某人或某事毫不客气地批评、指责。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

守常（shǒu cháng）的意思：遵守常规、守住常道

疏放（shū fàng）的意思：疏放是指解除束缚、放松限制，让事物自由发展或释放。

速朽（sù xiǔ）的意思：迅速腐朽，指事物的衰败速度很快。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。

颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱

蚁穴（yǐ xuè）的意思：蚂蚁挖的洞穴，比喻微小而弱小的力量，但是聚集在一起可以产生巨大的力量。

蝇蚋（yíng ruì）的意思：指微小、琐碎、无足轻重的事物或人。

忧疾（yōu jí）的意思：形容内心忧虑、痛苦、疾苦。

有形（yǒu xíng）的意思：有实际的形态或存在。

由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。

玉匣（yù xiá）的意思：指珍贵的物品或秘密的东西。

予夺（yǔ duó）的意思：给予和夺取，指给予和夺取权力、地位、财物等。

知心（zhī xīn）的意思：

◎ 知心 zhīxīn
[intimate] 彼此非常了解而关系密切
知心朋友

至理（zhì lǐ）的意思：指最正确、最合乎道理的观点或理论。

自觉（zì jué）的意思：主动意识到自己的行为、状态或责任。

纵令（zòng lìng）的意思：任由，随意，放任

这首诗是明代诗人罗洪先所作，名为《自治殓服用备不虞夜忽梦两臂皆成蚁穴土蒙其外群蚁出入穴中不知痛痒觉而有悟》。诗中通过梦境描绘了对生死、自然规律以及道德伦理的深刻思考。

诗的开篇“忆从年少即问医”，表达了诗人对生命和健康的关注，以及对父母之爱的深切体会。接着，“日视颜色察饥饱，口虽不语知心悲”描绘了对父母细心照料的情景，体现了孝道与亲情的重要性。

随着年龄的增长，诗人开始探索长寿之道，面对生活的起伏与变化，他意识到人生的无常与脆弱。在“稍长颇畏辱亲体，渐向长生求至理”中，诗人表达了对父母身体的敬畏，以及对长寿的追求。

然而，生活中的灾祸与疾病接踵而至，使诗人深刻体会到生命的宝贵。在“人生寿天那得知，忧疾还如父母时”一句中，诗人反思了对生命长度的无知，以及疾病带来的痛苦，如同对待父母一样。

诗中提到“五十年多兼得子，纵令速朽犹为迟”，表达了对长寿的渴望，以及对子女陪伴的珍惜。随后，诗人引用古代典故，探讨了丧葬礼仪与节俭之道，强调了道德与节制的重要性。

最后，“由来孔孟先名教，拂情背理非其传”表明了诗人对儒家伦理的尊重，同时也对违背情感与理性的行为表示质疑。在“梦中观化吾非我，醒后去留无不可”中，诗人通过梦境反思自我，认识到生死轮回的自然规律，以及对生命意义的深刻理解。

整首诗以梦境为引，深入探讨了生命、道德、自然法则等主题，展现了诗人对人生哲理的深刻洞察与思考。