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《千人石》全文
宋 / 方惟深   形式: 古风

生公人师,讲法花雨堕

当时法众片石千人坐

山祇护持,山鸟不敢污。

人心茫然傲荡酒过

醉来不肯归,石上看云卧

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诗文中出现的词语含义

傲荡(ào dàng)的意思:形容人的态度高傲自大,不屑于与人为伍。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

法众(fǎ zhòng)的意思:指按照法律规定,对众多犯罪分子进行审判和惩罚。

法花(fǎ huā)的意思:指不正当手段或虚假的花样或手法。

护持(hù chí)的意思:保护和扶持。

讲法(jiǎng fǎ)的意思:指说话的方式或方法。

酒过(jiǔ guò)的意思:指酒劲过了头,醉酒过度。

茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。

片石(piàn shí)的意思:片石的意思是指独立的个体,也可以指个人在团体中的独立行动。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

人师(rén shī)的意思:人师指的是有才能、有学问的人,也可以指代教师、导师。

山祇(shān qí)的意思:指山中的神灵,也用来形容山林幽静、宁静无人的意境。

生公(shēng gōng)的意思:指人们在生活、工作中不拘小节,不计较个人得失,能够宽容、谦和待人。

时听(shí tīng)的意思:时刻倾听,时时警惕

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

雨堕(yǔ duò)的意思:指雨水落下的意思,比喻事情的发展或结果已经确定,不可改变。

云卧(yún wò)的意思:云朵躺卧在地上,形容云彩低垂、密布的景象,也用来比喻事物的繁多或人口众多。

千人坐(qiān rén zuò)的意思:形容场所宽敞,能容纳很多人。

天人师(tiān rén shī)的意思:指德才超群的人,被认为是天赋异禀的天才。

注释
生公:指生公法师,东晋时期的高僧。
天人师:比喻佛法高深,犹如天上人间的导师。
花雨:形容佛法讲解生动,像花雨般洒落。
堕:落下。
片石:指小块石头,这里比喻人数众多。
千人坐:形容听众之多。
山祇:山神。
护持:保护和维护。
污:玷污,此处指打扰或污染。
野人心:山野之人的内心。
傲荡:放纵不羁。
多酒过:常常饮酒过度。
醉来:喝醉之后。
看云卧:躺着看云,形容闲适自在。
翻译
生公如同天上的导师,宣讲佛法如花雨般洒落。
众多信徒聚精会神聆听,仅一块石头上就坐满了上千人。
山神常守护此地,连山鸟都不敢在此排泄玷污。
山野之人内心迷茫,因放纵不羁而常饮酒过量。
喝醉后他不愿离去,就躺在石头上仰望云彩。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的佛教讲法图景,诗中“生公”指的是高僧或佛陀,这里以“天人师”自称,显示了其在佛法上的崇高地位。“讲法花雨堕”则是用了《华严经》中的意象,表达佛法的广大和恩泽如同花雨般普降。

“当时听法众,片石千人坐”写出了一个壮观的场面,成千上百的人聚集在一块巨石旁聆听佛法,显示出佛法的吸引力和人们对精神指引的渴望。

接下来的两句“山祇常护持,山鸟不敢污”则描绘了一个清净的自然环境,其中“山祇”可能是指山中的神灵或守护者,它们保护着这个地方,使之保持纯洁,连山间的小鸟都不敢在此地留下污秽。

最后两句“野人心茫然,傲荡多酒过。醉来不肯归,石上看云卧”则转换了场景,描述了一位生活在自然中的人物,他的心灵迷茫,不断饮酒以至酩酊大醉。在醉酒之际,他躺在巨石上,看着天空中的云朵,无心回归日常的世界,这也许是他对现实逃避的一种方式。

整首诗通过对比讲法场景与野人生活,展示了佛法与自然界的和谐共存,以及人们对于精神寄托的不同态度。

作者介绍

方惟深
朝代:宋   字:子通   籍贯:宋兴化军莆田   生辰:1040—1122

方惟深(1040—1122),字子通,莆田城厢后埭人,幼随父亲,居住长洲(今江苏苏州)。惟深早年便通经学,尤工于诗,为乡贡第一,后举进士不第,即弃去,与弟躬耕。方惟深于崇宁五年(1106)特奏名授兴化军助教。他卒于宣和四年,年八十三岁,无子,只有一女嫁与乐圃先生之子发。
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