本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

不二（bù èr）的意思：独一无二，没有第二个

参玄（cān xuán）的意思：参悟玄妙之理，参透深奥之道。

长舌（cháng shé）的意思：形容说话多嘴、爱说闲话、喜欢挑拨是非的人。

打破（dǎ pò）的意思：破坏、摧毁、结束

道法（dào fǎ）的意思：

(1).道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”
(2).遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”
(3).遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。” 尹知章 注：“道，从。”
(4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”
(5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》：“ 隆 合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。”
(6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与 尧 孔 ，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”
(7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”

分别（fēn bié）的意思：指离别、分离、分开等意思。

拂子（fú zǐ）的意思：拂子是指扇子，也可以泛指用来扇风或赶走蚊虫的工具。在成语中，拂子常常用来比喻轻易解决问题或处理事情。

钢铁（gāng tiě）的意思：形容坚硬、坚定不移的品质或态度。

龟毛（guī máo）的意思：形容人或事物过于挑剔、小心翼翼，追求完美，不苟同。

见性（jiàn xìng）的意思：指认识到自己的本性或真实面目，也可以理解为看清事物本质。

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

龃龉（jǔ yǔ）的意思：指因意见不合或利益冲突而产生的矛盾和纷争。

举似（jǔ sì）的意思：指事物相似或类似，可以拿来作为比喻或参照。

来头（lái tou）的意思：指一个人或事物的背景、身份、地位或威望。

流泉（liú quán）的意思：形容水流不断涌出，喻指文章或言辞流畅而有力。

六传（liù chuán）的意思：指信息传播的广泛和快速，形容传播速度极快。

轮回（lún huí）的意思：指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

明心（míng xīn）的意思：指人心明亮、清晰，没有任何隐瞒或虚伪。

难说（nán shuō）的意思：难以确定或预测，情况复杂或难以解释

切忌（qiè jì）的意思：切忌表示要谨慎行事，不可轻率或冒险。

秋月（qiū yuè）的意思：指秋天的月亮，也用来比喻美好的事物或景象。

石流（shí liú）的意思：指山体滑坡时，石块和泥沙像水流一样迅速滑下山坡的现象。

漱石（shù shí）的意思：漱石指的是用清水漱口，比喻清除嘴里的不干净的东西，也比喻摆脱不良习气或清除罪恶。

头面（tóu miàn）的意思：指头和脸，泛指面部。也用来形容地位高、声望大的人。

兔角（tù jiǎo）的意思：形容东西极其稀少或微不足道。

脱落（tuō luò）的意思：指物体从原本的位置或状态中分离或掉落。

无根（wú gēn）的意思：没有根基或基础，形容事物不稳固或不牢靠。

疑团（yí tuán）的意思：指心中的疑虑或困惑。

杖头（zhàng tóu）的意思：指人的智慧或才能的极限，也指人的头脑和智慧。

子龟（zǐ guī）的意思：指小龟，比喻年幼或经验不足的人。

祖意（zǔ yì）的意思：祖先的意愿或遗训。也指祖辈的智慧和传统。

钻研（zuān yán）的意思：专心研究、深入钻研

无根树（wú gēn shù）的意思：比喻没有根基、没有根本的事物或人。

这首元代无名氏的《无俗念》是一首禅宗悟道的诗，语言简洁而意境深远。首句“参玄龃龉，强钻研道法，坚如钢铁”描绘了修行者坚韧不拔的精神，面对深奥的佛法，如同钢铁般坚定。接下来，“乌噪猿啼谈不二，切忌随他分别”暗示了修行者要摒弃世俗的纷扰，不被外物所迷惑，保持内心的清净。

“喝下明心，杖头见性”是禅宗中的修行方式，通过直指人心、见性成佛的顿悟，揭示真理。“疑团打破，本来头面轻泄”则表达了领悟后的豁然开朗，烦恼顿消，智慧自然流露。

“无根树上花开，脉传今古，脱落轮回劫”运用象征手法，说明修行者超越生死轮回，达到超脱境界。“拂子龟毛敲兔角，漱石流泉长舌”进一步描绘了禅师的智慧与言辞，如拂尘点化、言语犀利，犹如流水潺潺。

最后两句“五派宗乘，六传祖意，空立齐腰雪”展现了禅宗传承的悠久历史和深厚底蕴，而“为君举似，碧潭冷浸秋月”则是以清冷的碧潭和秋月为喻，表达对修行者智慧如秋水共长天一色的赞美。

整体来看，这首诗以禅宗修行为主题，寓言深刻，富有哲理，体现了元代禅宗诗歌的独特风貌。