长辞（cháng cí）的意思：长时间的告别或离开。

大乘（dà chéng）的意思：佛教中指佛陀所传授的教法，也泛指广大众生修行的道路。

囊空（náng kōng）的意思：指囊中空空，没有任何东西。比喻一无所有，一文不值。

仁人（rén rén）的意思：指有仁慈之心的人，善良、宽厚、怜悯他人的人。

山泉（shān quán）的意思：形容山中清澈的泉水，也用来比喻纯洁无邪的心灵。

生灭（shēng miè）的意思：生:产生、存在；灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡，生命的循环。

水月（shuǐ yuè）的意思：形容事物虚幻、不真实。

天意（tiān yì）的意思：指天命所归，事物的发展与结果由天决定，人力无法左右。

应生（yìng shēng）的意思：指应该生活、生存。

这首明代诗人顾璘的《哀摄泉居士三首(其一)》表达了对逝者命运无常和人生哲理的感慨。首句“天意真难测”揭示了对生死无常的无奈，暗示着摄泉居士的去世并非人力所能左右，充满了宿命论色彩。次句“仁人竟不延”则表达了对居士未能寿终仁德的惋惜，暗含对人生短暂的悲叹。

接下来，“长辞淮水月”描绘了居士离世时的情景，以月光下的淮水作为背景，渲染出凄凉的氛围。“何赖摄山泉”进一步强调居士与自然的联系，暗示他生前可能寄情山水，寻求心灵的慰藉。

“尊满仍馀酒，囊空岂剩钱”两句通过居士生前的物质状态，反映出他对物质享受的淡泊，更突显其精神世界的富足。“想应生灭际，已悟大乘禅”是诗人对居士最后的评价，认为他在面对生死之际，已经领悟到佛教的大乘教义，看破红尘，超脱生死。

整首诗情感深沉，既有对居士的哀悼，也有对其智慧和超脱的敬仰，展现了诗人对生死问题的独特见解。