布施（bù shī）的意思：指慷慨解囊，乐于施舍财物。

不穷（bù qióng）的意思：没有穷尽，无限的意思。

不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时

车轮（chē lún）的意思：车轮是指车辆上的轮子，比喻事物的不断变化或轮番交替。

得天（dé tiān）的意思：得到上天的赐予或恩惠

得人（dé rén）的意思：

◎ 得人 dérén
[choose the right person for the right job] 用人得当

法王（fǎ wáng）的意思：指善于判断是非、公正无私的人，也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

梵世（fàn shì）的意思：指佛教中的极乐世界，也泛指非常美好的世界。

方始（fāng shǐ）的意思：方才开始

来去（lái qù）的意思：表示人或事物的到来和离去。

虑恐（lǜ kǒng）的意思：指因为担心、忧虑而感到害怕。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

人身（rén shēn）的意思：指人的生命和身体。

善业（shàn yè）的意思：善良地从事职业，努力工作

生灭（shēng miè）的意思：生:产生、存在；灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡，生命的循环。

十善（shí shàn）的意思：指人们应该具备的十种善良的品德和行为。

谈玄（tán xuán）的意思：指谈论深奥的道理或哲学问题。

天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

五戒（wǔ jiè）的意思：五个戒律，指佛教中的五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

玄妙（xuán miào）的意思：指事物的奥妙、深奥之处，形容事物的神秘、高深或不可思议。

一毫（yī háo）的意思：形容极其微小或细微的事物。

有为（yǒu wéi）的意思：有才能、有作为、有成就。

此诗偈出自唐代僧人庞蕴之手，体现了佛家以慈悲为本、修行六度的宗旨。首句“先须持五戒，方始得人身”强调了在获得人身之前必须守持五戒的重要性，这里的五戒即是佛教中的基本戒条，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。接着，“有财将布施，身即不穷贫”则说明了布施的功德，可以使人摆脱贫穷。

“若行十善业，闻道得天人”进一步指出，如果能够实践十善（即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不愚痴），就能达到天人的境界，闻道即是听闻佛法。紧接着，“天人生灭福，来去如车轮”则形象地描述了天人之福虽然美好，但如同车轮般不断流转，生与灭相继，不可持久。

“有为接梵世，不及一毫真”表达了一种超脱的追求，即通过修行来达到梵天的境界，但这也只是暂时的安乐，并非真正的解脱。最后，“更欲谈玄妙，虑恐法王瞋”则表现了诗人对深入探讨佛法奥义的渴望，同时也表达了一种敬畏之心，担忧如果自己的理解不够深刻，可能会触怒到佛陀。

整体而言，此诗偈融合了佛教哲理与修行实践，展现了作者对于佛法的深刻理解和个人的内在追求。