《次韵李怀安赠何宪五绝·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不嗣（bù sì）的意思：不继承家业或职位，指后代不继承父辈的衣钵。
传衣（chuán yī）的意思：相互帮助，互相搀扶
后学（hòu xué）的意思：指在学习、研究某一领域时，能够站在前人的基础上进行学习和发展。
金华（jīn huá）的意思：指财富充裕、繁荣昌盛的景象。
儒宗（rú zōng）的意思：指儒家学派的主要思想和理念。也用来形容某个学派或团体的主要思想、理念或核心价值观。
嗣音（sì yīn）的意思：指继承前人的声音或音乐，传承前人的艺术才能。
衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。
伊洛（yī luò）的意思：形容人或事物完美无缺，无可挑剔。
造道（zào dào）的意思：指开辟道路，创造新的途径或方法。
贞心（zhēn xīn）的意思：指坚定不移的忠诚心，不受外界诱惑或干扰的心灵纯洁。
传衣钵（chuán yī bō）的意思：传递衣钵，传承技艺，传授经验
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王十朋所作的《次韵李怀安赠何宪五绝（其二）》。诗中以“伊洛横渠造道深”开篇，巧妙地将古代哲学家程颐（横渠先生）与伊洛（指北宋理学的发源地）相联系，表达了对程颐哲学思想深远影响的敬仰之情。
“谁传衣钵见贞心”，则进一步探讨了程颐哲学思想的传承问题，提出疑问：谁能继承并展现程颐的真挚之心？这句诗体现了对程颐哲学精髓能否被正确理解与传承的关切。
接着，“儒宗赖有金华子”一句，点明了程颐在儒家学派中的重要地位，并以“金华子”指代程颐，暗示其如同金华之宝，珍贵且不可多得。这里不仅赞扬了程颐在儒家学说中的卓越贡献，也强调了他的思想对于后世学者的重要性。
最后，“后学宁忧不嗣音”表达了对程颐哲学思想能够得到后人继承和发扬光大的信心与期待。这句话既是对程颐思想价值的肯定，也是对未来学者能够继续探索和实践这一思想的乐观展望。
整体而言，这首诗通过对程颐哲学思想的赞美与传承问题的探讨，展现了对古代文化精髓的尊重与传承的重视，同时也寄寓了对后世学者能够继承并发展这一宝贵文化遗产的美好愿望。
- 作者介绍
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王十朋
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。朝代：宋 字：龟龄 号：梅溪 生辰：1112-1171
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