百尺（bǎi chǐ）的意思：形容人的才能或品德极其卓越。

不佳（bù jiā）的意思：不好，不理想

不但（bù dàn）的意思：表示不仅仅如此，除了某种情况之外，还有其他情况。

超轶（chāo yì）的意思：超越常规、超出极限

尘凡（chén fán）的意思：指世俗的、尘世间的事物或事务。

登临（dēng lín）的意思：登上高处或高山，指登上高处以观赏美景或远望。

底处（dǐ chǔ）的意思：指事物的最底部或最低处，比喻最基本的地方或最低的层次。

地心（dì xīn）的意思：指事物的核心或中心，也指地球的中心。

洞视（dòng shì）的意思：洞视指的是能够透彻地洞察事物的本质和内在的能力。

二义（èr yì）的意思：有两种不同的意思或解释。

烦郁（fán yù）的意思：形容心情烦闷、忧愁郁闷的样子。

方寸（fāng cùn）的意思：指心思、思虑、心情等的状况。

高明（gāo míng）的意思：高明指的是聪明、智慧、才智出众。

工夫（gōng fu）的意思：指时间、精力和努力所花费的工夫。

环堵（huán dǔ）的意思：形容四周狭窄、无法逃脱的局面。

君家（jūn jiā）的意思：指贵族或富人的家庭。

空阔（kōng kuò）的意思：广阔无垠，辽阔无边

理要（lǐ yào）的意思：理应如此；应当如此

陋巷（lòu xiàng）的意思：指狭窄、破旧、不起眼的巷道或街道，也比喻贫穷、落后的环境。

履道（lǚ dào）的意思：按照道义行事，恪守道德准则。

妙方（miào fāng）的意思：指高明的办法或良策。

蓬荜（péng bì）的意思：形容草木茂盛、繁荣昌盛的样子。

平实（píng shí）的意思：平稳实在，不浮夸。

岂徒（qǐ tú）的意思：不仅仅是

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

清明（qīng míng）的意思：指春天草木繁茂、万物复苏的时节，也指清晨的时光。

身外（shēn wài）的意思：指超越个人私利，超脱尘世纷扰，追求高尚境界。

圣徒（shèng tú）的意思：指具有高尚品德、行为慈善、无私奉献的人。

室处（shì chǔ）的意思：指在某个地方长期居住或常驻。

识微（shí wēi）的意思：识别微小的变化和细节。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

暑溽（shǔ rù）的意思：形容夏天炎热潮湿。

庶几（shù jī）的意思：表示希望或期望某种情况或结果能够实现，但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

私见（sī jiàn）的意思：个人的见解或意见

天外（tiān wài）的意思：指超出人们平常所能理解的范围之外。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

突兀（tū wù）的意思：形容突然出现或独立于周围环境之外，显得突出而不协调。

外物（wài wù）的意思：指外表的东西或物质财富。

外来（wài lái）的意思：指来自外地或外国的人或事物。

微密（wēi mì）的意思：微小而隐秘的消息或秘密

希圣（xī shèng）的意思：希望得到圣人的指点或帮助。

心眼（xīn yǎn）的意思：指心思、眼力、见识、智慧等方面的能力。

学术（xué shù）的意思：指学问、学术研究的范畴。

厌烦（yàn fán）的意思：厌烦是指对某件事或某个人感到厌倦和不耐烦。

云端（yún duān）的意思：指高处的云彩，比喻高远、飘渺的境界或理想。

昭融（zhāo róng）的意思：指明显美德或才智出众。

昭然（zhāo rán）的意思：明显、显而易见

百尺楼（bǎi chǐ lóu）的意思：形容建筑高耸，气势雄伟。

身外物（shēn wài wù）的意思：指与个人身份、地位、品德等无关的外在物质。

这首诗是宋代文人真德秀所作的《题李立父高远楼》，诗人通过对李立父亲的高远楼的描绘，表达了对登高望远、开阔视野的赞美，同时也寓含了对学问和道德修养的思考。诗中首先描述了高楼的壮观，与周围的简朴房屋形成对比，强调了登楼所带来的清新感受和广阔视野。诗人借此表达了对高尚学识和道德实践的推崇，认为真正的崇高并不在于物质的丰富，而在于内心的清明和对真理的追求。

诗人批评世人往往受限于私欲和狭隘，未能超越世俗，而李立的父亲则通过建造高远楼，展现出一种超脱尘俗的精神境界。诗人鼓励读者不仅要有欣赏美景的眼界，更要在日常生活中实践崇高的道德理念，做到知行合一。最后，诗人指出这种精神境界并非依赖于外物，而是内心的修为，暗示了高远楼虽为空旷，但其象征意义深远。

整首诗语言简洁，意境深远，既是对建筑的赞美，也是对人生哲理的探讨，体现了宋代理学家的诗风。