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《南海庙作·其三》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[歌]韵

扶桑影逐海云过,蜃物春来变怪多。

日暖羊城士女月明龙户笙歌

家家水帝南海,岁岁天朝使暹罗

汉将神灵铜鼓在,风吹音响沧波

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诗文中出现的词语含义

变怪(biàn guài)的意思:事物变得奇怪或异常。

沧波(cāng bō)的意思:指江河湖海中的波浪,也比喻人事变幻不定、世事变迁。

朝使(cháo shǐ)的意思:朝使是指古代官员奉旨出使他国,代表朝廷进行外交活动。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

汉将(hàn jiāng)的意思:指勇猛的将领,有时也用来形容英勇的士兵。

家家(jiā jiā)的意思:指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

龙户(lóng hù)的意思:指人的面门、五官。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

神灵(shén líng)的意思:指超越凡人、具有超自然力量的存在。

笙歌(shēng gē)的意思:形容热闹喜庆的场面或景象。

士女(shì nǚ)的意思:指学识渊博、品德高尚的男士和女士。

水帝(shuǐ dì)的意思:指的是掌管水域的统治者或权威人物。

天朝(tiān cháo)的意思:指中国古代帝王的统治下的国家,也指中国。

铜鼓(tóng gǔ)的意思:指古代用铜制成的鼓,比喻有声势,却无实际作用的东西。

暹罗(xiān luó)的意思:形容人或事物美丽、华丽。

羊城(yáng chéng)的意思:指广州市,因广州的别名为“羊城”而得名。

音响(yīn xiǎng)的意思:指声音高亢、洪亮。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

鉴赏

这首诗描绘了南海庙的景象与氛围,充满了浓厚的历史文化气息。首句“扶桑影逐海云过”,以“扶桑”象征东方日出之地,通过“影逐海云过”的动态描绘,展现出日出时分海面上光影交错的壮丽景象。接下来,“蜃物春来变怪多”则以“蜃”(海市蜃楼)为意象,描绘春天到来时,海面上可能出现的各种奇异景象,营造出一种神秘而变幻莫测的氛围。

“日暖羊城来士女,月明龙户有笙歌”两句,分别从日间和夜间两个时间维度展现了南海庙周边的热闹场景。日间,阳光温暖,羊城(广州别称)的市民纷纷前来庙宇参拜祈福;夜晚,月光皎洁,龙户(可能指庙宇附近或与之相关的区域)传来阵阵笙歌声,渲染出一种祥和而又充满生活情趣的氛围。

“家家水帝祠南海,岁岁天朝使暹罗”则进一步点明了南海庙与当地居民以及更广阔地域之间的联系。诗句中提到家家户户都供奉着南海水神,每年还有使者前往暹罗(今泰国)进行交流或祭祀活动,体现了南海庙作为地方信仰中心,不仅服务于本地社区,还与更广泛的地区有着密切的文化和宗教联系。

最后,“汉将神灵铜鼓在,风吹音响满沧波”以“汉将神灵铜鼓”为象征,暗示南海庙与古代历史的深厚渊源,铜鼓的声音在风中回荡,仿佛穿越时空,将古老的故事与传说带入现代,增添了诗歌的历史感与神秘色彩。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了南海庙及其周围环境的独特魅力,以及与历史、文化、自然的紧密联系,是一幅生动的历史文化画卷。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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