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《感悟》全文
明 / 归子慕   形式: 古风  押[支]韵

人人富贵,富贵谅难私。

居位食其食,抱关有攸司。

若怀冻馁忧,不如农桑宜。

平心公道天下能者为。

人事当前昏,事后更相嗤。

三十五年前,历历皆可思。

以此后来何劳多疑

愿言将迎履坦前知

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诗文中出现的词语含义

抱关(bào guān)的意思:指追求名利、权势而丧失原则、忘记本心。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

当前(dāng qián)的意思:指目前所处的时期或状态。

冻馁(dòng něi)的意思:形容饥寒交迫,没有饭吃。

多疑(duō yí)的意思:多疑是一个形容词,意为对事情持怀疑态度或多疑心。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

更相(gēng xiāng)的意思:互相,相互

公道(gōng dɑo)的意思:公平正义的原则和道德标准。

何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

居位(jū wèi)的意思:指担任某个职位或角色。

将迎(jiàng yíng)的意思:即将迎接或面对。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

履坦(lǚ tǎn)的意思:履行使人畏惧、难以逾越的道路。

农桑(nóng sāng)的意思:指农田和农村,也泛指农民和农耕生活。

平心(píng xīn)的意思:平静心情,不偏不倚地对待事物

前知(qián zhī)的意思:事先知道或预测到。

任公(rèn gōng)的意思:指人们对公正、公平的尊重和推崇。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

事后(shì hòu)的意思:指在事情发生之后,事后才来分析、总结、判断,常用于责备别人没有及时处理问题或没有预见到问题的发生。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

谢将(xiè jiāng)的意思:指感激和敬佩某人的才能和贡献。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

有攸(yǒu yōu)的意思:有所指,有所指示。

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

鉴赏

这首诗《感悟》由明代诗人归子慕所作,通过对比和反思,表达了对人生价值、社会角色与道德选择的深刻思考。

首句“人人惜富贵,富贵谅难私”开篇点题,指出人们普遍追求富贵,但富贵并非个人所能独占,引出对社会公平与个人责任的探讨。接着,“居位食其食,抱关有攸司”强调了在特定职位上的人应尽职尽责,不应因个人利益而偏离职责。随后,“若怀冻馁忧,不如农桑宜”则以农桑生活为例,暗示简单朴素的生活可能更为适宜,暗含对物质追求的反思。

“平心任公道,天下能者为”一句,鼓励人们秉持公正之心,相信有能力的人应当得到认可与机会。然而,“人事当前昏,事后更相嗤”揭示了现实中的复杂性,即人们在面对具体事务时往往迷失方向,事后又互相指责。通过这一对比,诗人表达了对社会现象的批判与对人性弱点的洞察。

“三十五年前,历历皆可思”回顾过去,提醒读者思考历史经验,从中汲取智慧。最后,“以此徵后来,何劳复多疑”鼓励后人从历史中学习,减少不必要的疑惑与困惑。“愿言谢将迎,履坦希前知”表达了诗人希望人们能够坦然面对未来,充满信心地前行的愿望。

整体而言,这首诗通过对个人追求、社会角色、道德选择以及历史经验的反思,展现了诗人对人生价值的深刻思考和对社会现象的敏锐洞察,具有较强的哲理性和启示性。

作者介绍
归子慕

归子慕
朝代:明

归子慕(1563~1606)字季思,号陶庵,学者称清远先生,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。生于明世宗嘉靖四十二年,卒于明神宗万历三十四年,年四十四岁。散文大家归有光第五子。归有光有六子,子慕为归有光五十八岁时所生,幼有文行,清真静好,万历十九年(1591)举人。再试礼部不第,屏居江村,与无锡高攀龙、嘉善吴志远最友善。所居陶庵,槿墙茅屋,诗歌以为乐。卒后,巡按御史祁彪佳请于朝,赠翰林待诏 [2] 。子慕著有《陶园集》四卷,《明史艺文志》传于世。
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