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《东岗晚步》全文
宋 / 李弥逊   形式: 七言律诗  押[齐]韵

饭饱东岗晚杖藜,石梁横渡绿秧畦。

行径从牛后,小立台高出鸟栖

问舍谁人远近,唤船别浦东西

自怜头白江山里,回首中原鼓鼙

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拼音版原文全文
dōnggǎngwǎn
sòng / xùn

fànbǎodōnggǎngwǎnzhàngshírǎnhéng绿yāng

shēnxíngjìngxiǎncóngniúhòuxiǎotáigāochūniǎo

wènshèshuíréncūnyuǎnjìnhuànchuánbiéshuǐdōng西

liántóubáijiāngshānhuíshǒuzhōngyuánzhèng

诗文中出现的词语含义

别浦(bié pǔ)的意思:指人们离开故乡、远离家乡,到陌生的地方生活和工作。

从牛(cóng niú)的意思:指某人或某事物能够从牛身上得到利益或有所收获。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

鼓鼙(gǔ pí)的意思:指鼓声和鼓点,形容喧闹热闹的景象。

横渡(héng dù)的意思:横渡是指横跨水域或其他障碍物,也可引申为克服困难、跨越障碍,实现目标。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

鸟栖(niǎo qī)的意思:指鸟类栖息在树上,比喻人在某个安全、稳定的地方居住或依附。

牛后(niú hòu)的意思:形容一个人在某个领域或某个方面非常出色,是其他人无法超越的存在。

谁人(shuí rén)的意思:指不知道是谁的人,表示对身份不明的人的疑问。

小立(xiǎo lì)的意思:指人的身材矮小而直立,也用来形容人的身材矮小但非常挺拔。

行径(xíng jìng)的意思:指一个人的行动、举止和品德。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

自怜(zì lián)的意思:自己可怜,对自己感到怜悯或同情。

注释
饭饱:吃完饭。
东岗:东边的山坡。
杖藜:手杖。
石梁:石桥。
绿秧畦:绿色的稻田。
深行径险:走在深而险的小路上。
牛后:跟随在牛的后面。
鸟栖:鸟儿归巢。
问舍:询问住所。
村远近:村庄的距离。
唤船:呼唤渡船。
别浦:分叉的河流。
头白:满头白发。
江山里:山水之间。
回首:回头。
中原:中原地区。
鼓鼙:战鼓。
翻译
吃完晚饭在东岗散步,手拄藜杖过石桥
走过田间小路,避开危险,跟在牛后面,站在高台上看鸟归巢
询问远处村庄的位置,呼唤渡船于河流两岸
看着自己满头白发,在这山水之间,回想起中原正战鼓频传
鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静的田园风光图景,同时也流露出诗人对岁月流转和远方家园的思念。开篇“饭饱东岗晚杖藜,石梁横渡绿秧畦”两句,通过平实的语言勾勒出一个农夫在东岗上午饭后,手持竹杖,跨过石桥,穿行于绿色的稻田之间的景象。这里的“饭饱”表明时间已经是日落时分,而“晚杖藜”则隐含着诗人自己的悠闲情态。

接着,“深行径险从牛后,小立台高出鸟栖”进一步描绘了诗人在自然中的活动。诗人选择了一条崎岖的小路,跟随着耕田的牛群前行,这种跟随动物的行为带有一种顺应自然的意味。而“小立台高出鸟栖”则表现了诗人寻找一个较高的地点,以便观察四周环境或是静坐思考。这里的“出鸟栖”不仅强调了高度,更暗示了一种超脱尘世的心境。

中间,“问舍谁人村远近,唤船别浦水东西”两句,诗人的视角突然转向,他开始询问周围的人自己的住所是否远离,以及呼唤着渡船在河的东岸和西岸之间来回穿梭。这种突然的提问和呼唤,不仅是对景物的描绘,也反映了诗人内心的孤独与不安。

最后,“自怜头白江山里,回首中原正鼓鼙”两句,则表达了诗人的自我怜悯之情。他在江山之间感慨自己的白发,转头望向远方的中原,那里的战鼓已经开始敲响。这不仅是对个人命运的反思,也隐含着对动荡时世的无奈与担忧。

总体而言,这首诗通过平淡的语言和细腻的情感,展现了一个士人在田园生活中的宁静与孤独,以及他对于远方家乡和社会动乱的深刻思索。

作者介绍
李弥逊

李弥逊
朝代:宋   号:筠西翁   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1085~1153

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
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