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《偈颂三十六首·其十七》全文
宋 / 释如珙   形式: 偈颂

恶是罪业,善亦是罪业。罪业消除青天白日

西河狮子丰干猛虎

老玄沙卓牌,邓师打瓦鼓。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

打瓦(dǎ wǎ)的意思:指用力拍打或敲击,形容力量大或动作猛烈。

邓师(dèng shī)的意思:指擅长策划、谋划的人,有时也指聪明、机智的人。

丰干(fēng gàn)的意思:形容人才丰富,能力强大。

猛虎(měng hǔ)的意思:指勇猛、凶猛的虎。比喻勇敢、凶猛的人。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。

师伯(shī bó)的意思:指师傅或长辈的兄弟。

瓦鼓(wǎ gǔ)的意思:形容声音响亮、嘹亮。

西河(xī hé)的意思:指两个相距甚远的地方。

消除(xiāo chú)的意思:消除指摆脱、除去或清除某种不利或不良的因素或状况。

罪业(zuì yè)的意思:指被人痛恨的恶行或恶劣的事业。

青天白日(qīng tiān bái rì)的意思:形容天空晴朗明亮。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释如珙所作的偈颂,以简洁的语言表达了深刻的佛教教义。"恶是罪业,善亦是罪业",揭示了佛教中因果律的观点,即善恶皆有业力,即使是善行也可能带来新的业债。"罪业消除,青天白日"象征着修行者通过消除业障,达到内心的清净和光明。

后四句"西河弄狮子,丰干骑猛虎。老玄沙卓牌,邓师伯打瓦鼓"运用了佛教故事中的典故,"西河弄狮子"暗指唐代僧人玄奘在印度讲经说法的威严;"丰干骑猛虎"则描述另一位禅师丰干的神通;"老玄沙卓牌"提及玄沙师备的禅杖;"邓师伯打瓦鼓"可能是指邓隐峰击瓦为鼓,寓言修行者的禅定功夫。这些故事和比喻,进一步强调了修行者通过智慧和实践来超越世俗的境界。

整体来看,这首诗以禅宗的视角,将道德修养与修行实践相结合,寓教于乐,富有哲理。

作者介绍

释如珙
朝代:宋

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。
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