路尽庵才出，云深山更藏。
《章坞庵》全文
- 拼音版原文全文
章 坞 庵 宋 /赵 蕃 路 尽 庵 才 出 ，云 深 山 更 藏 。陂 池 新 得 水 ，松 桧 旧 成 行 。午 供 随 斋 钵 ，留 题 陟 上 方 。林 鸠 方 唤 雨 ，归 路 恐 相 妨 。
- 诗文中出现的词语含义
-
陂池（bēi chí）的意思：指泥沙淤积、水草丛生的池塘，比喻人的思想固执、墨守成规，不思进取。
成行（chéng háng）的意思：指事物按照既定的规则、顺序进行，达到预期的目标或结果。
归路（guī lù）的意思：指回家的路或返回原处的途径。
留题（liú tí）的意思：留题指的是在文稿、书信、字画等上面留下题词或题字。
上方（shàng fāng）的意思：指在位置或地位上高于某人或某物。
深山（shēn shān）的意思：指远离尘嚣、人迹罕至的山区。
午供（wǔ gòng）的意思：午时祭祀供奉
相妨（xiāng fáng）的意思：互相妨碍、互相干扰
斋钵（zhāi bō）的意思：指清贫简朴的生活。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《章坞庵》。赵蕃以细腻的笔触描绘了一幅山中隐居生活的画面。首句“路尽庵才出”，写出诗人沿着蜿蜒小路探寻，直至尽头才见到庵寺的隐秘所在，展现了山间景致的幽深。次句“云深山更藏”进一步强调了山的深远和云雾缭绕的神秘。
“陂池新得水，松桧旧成行”两句，描绘了庵寺周围环境的清新与宁静，池塘新添了活水，古老的松桧树列成行列，显示出岁月的静好与自然的和谐。
“午供随斋钵，留题陟上方”写诗人午后在庵中享用斋饭，简单而质朴，随后提笔在墙上题诗，表达了对这里的敬仰和对禅修生活的向往。最后一句“林鸠方唤雨，归路恐相妨”，以鸟鸣声结尾，寓意雨将至，诗人担心这突如其来的雨会影响他的归途，流露出一丝淡淡的离别之情。
整体来看，这首诗通过描绘章坞庵的自然景色和日常僧侣生活，传达出一种远离尘嚣、亲近自然的禅意氛围。
- 作者介绍
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古诗三十二韵奉寄兰室居士袁省掾
吴兴袁居士，弱冠为吏师。
鹿鹿三十年，起身遭乱离。
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军门日斩斫，剑戟风差差。
虽有幕中宾，俛首莫敢窥。
掾曹职虽贱，不畏虎豹姿。
论囚不当律，不肯书狱辞。
长兴本属土，咫尺为边陲。
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《古诗三十二韵奉寄兰室居士袁省掾》【元·张羽】吴兴袁居士，弱冠为吏师。鹿鹿三十年，起身遭乱离。是时边兵骄，杀人如刈蓍。召吏掾幕府，狼狈不得辞。军门日斩斫，剑戟风差差。虽有幕中宾，俛首莫敢窥。掾曹职虽贱，不畏虎豹姿。论囚不当律，不肯书狱辞。长兴本属土，咫尺为边陲。居人私往来，互市各相资。边吏要功赏，诱敢遭拘累。诏言犯我□，群然送圜扉。将云罪当斩，掾云罪当棰。师律公所守，吏议我所持。此本无辜人，未尝战交绥。死者不可生，安得恣芟夷。不然请杀掾，不能相诡随。钳纸不令署，抗言动旌旗。将威亦少解，往往免为尸。从容抱案下，一军为之危。事过不言功，但言职当为。直声撼大府，加官升左司。归来田野间，婆娑鬓如丝。乱世身独全，家有两孝儿。当时共事人，窜死吁可悲。天道当与善，此语不吾欺。岁久恐埋没，高义无人知。我欲为纪述，传信不传疑。请君细记忆，追录休阙遗。所活几何人，主名复为谁。新春幸缄来，此事匪我私。虽微良史才，要为来者规。
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