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《僧举香岩语示颂》全文
唐 / 本寂   形式: 七言绝句  押[庚]韵

枯木龙吟见道髑髅无识眼初明。

喜识尽时消息尽,当人那辨浊中清

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诗文中出现的词语含义

当人(dāng rén)的意思:指在某种情况下当仁不让、主动承担责任或担当重任。

髑髅(dú lóu)的意思:指人的头骨。

见道(jiàn dào)的意思:指认识到正确的道路或方法。

枯木(kū mù)的意思:指干瘪、干枯的树木,比喻衰老或者失去生机。

龙吟(lóng yín)的意思:龙吟是一个形容词,用来形容声音高亢、激昂,如龙吟之声。

木龙(mù lóng)的意思:指不知进退、不知分寸的人。

无识(wú shí)的意思:指没有知识、无知无识。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

中清(zhōng qīng)的意思:中庸之清洁,指人品高尚,行为端正,清正廉洁。

枯木龙吟(kū mù lóng yín)的意思:指平凡普通的人也能有非凡的才华和能力。

鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,通过生动的意象和深刻的哲理,展现了对人生、佛法的独到见解。

首句“枯木龙吟真见道”,以枯木之静与龙吟之动形成鲜明对比,暗示了在寂静中体悟真理的禅宗修行之道。枯木象征着生命的终结,而龙吟则代表了生命的活力与觉醒,两者结合,寓意在看似死寂的状态下,内心深处却能激发出智慧的火花,达到见道的境界。

次句“髑髅无识眼初明”,髑髅即骷髅,常用来比喻人的生命终了或灵魂出窍的状态。此句通过描述髑髅眼中初现光明,表达了即使在生命的尽头,也能通过某种方式(如禅定)获得心灵的觉醒和智慧的开启,揭示了生命与智慧之间的内在联系。

第三句“喜识尽时消息尽”,“识”在这里指的是认知、理解或领悟。这句话意味着在彻底认识事物本质之时,所有的疑惑和信息都已得到解答,达到了一种圆满的境界。它强调了在深入理解之后,一切纷扰和未知都将归于平静,体现了禅宗中追求的“空”与“无”的哲学理念。

最后一句“当人那辨浊中清”,“当人”指当下之人,“浊”与“清”分别代表混沌与清明的状态。这句话表达了在当下,人们难以分辨事物的表面与本质,只有通过内心的清净与觉悟,才能洞察事物的真实面貌。它强调了禅宗修行中去除杂念、达到内心纯净的重要性。

整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的意象,探讨了生命、智慧、认知与觉悟之间的关系,以及如何在日常生活中实践禅宗的教义,达到心灵的净化与智慧的觉醒。

作者介绍
本寂

本寂
朝代:唐

本寂(840年-901年)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。唐天复元年(901年),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734年)被加封为“宝藏元证大师”。
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