或可累安邑,茅茨君试营。
- 拼音版原文全文
赠 房 卢 氏 琯 唐 /王 维 达 人 无 不 可 。忘 己 爱 苍 生 。岂 复 少 十 (一 作 千 )室 。弦 歌 在 两 楹 。浮 人 日 已 归 。但 坐 事 农 耕 。桑 榆 郁 相 望 。邑 里 多 鸡 鸣 。秋 山 一 何 净 。苍 翠 临 寒 城 。视 事 兼 偃 卧 。对 书 不 簪 缨 。萧 条 人 吏 疏 。鸟 雀 下 空 庭 。鄙 夫 心 所 尚 。晚 节 异 平 生 。将 从 海 岳 居 。守 静 解 天 刑 。或 可 累 安 邑 。茅 茨 君 试 营 。
- 诗文中出现的词语含义
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鄙夫(bǐ fū)的意思:鄙夫指的是卑微的男子,也可以用来形容自谦、自贱的男子。这个成语常常用于自嘲或谦虚的场合。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。
苍翠(cāng cuì)的意思:形容植物呈现出深绿色、浓郁的颜色。
达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。
浮人(fú rén)的意思:指那些没有根基、没有实际能力或没有真才实学的人。
海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。
寒城(hán chéng)的意思:指寒冷的城市或地区。
鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。
空庭(kōng tíng)的意思:空无一人的庭院,形容寂静无人的场所。
两楹(liǎng yíng)的意思:两根柱子。比喻事物的根基或支撑。
茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。
鸟雀(niǎo què)的意思:鸟的种类。
农耕(nóng gēng)的意思:指辛勤努力地工作或耕种,比喻付出辛勤的努力去追求事业或目标。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
人日(rén rì)的意思:指人的生日,即个人的生辰。
人吏(rén lì)的意思:指官员或工作人员。
桑榆(sāng yú)的意思:指太阳落山的时候,天色渐暗,暮色已临的状态。也用来形容人的年老。
视事(shì shì)的意思:指代处理公务、办理事务的能力和水平。
十室(shí shì)的意思:指一个人的声望或影响力能够影响到十个家庭。
守静(shǒu jìng)的意思:守持安静,保持沉默。
天刑(tiān xíng)的意思:指上天的惩罚或天灾人祸。
晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。
忘己(wàng jǐ)的意思:指忘记自己的利益,全心全意为他人着想,舍己为人。
无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。
弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。
相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。
萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。
心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。
偃卧(yǎn wò)的意思:指平躺着休息或睡觉,身体完全放松。
邑里(yì lǐ)的意思:指乡里、故乡。
一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。
簪缨(zān yīng)的意思:指担任重要职务或担负重大责任。
坐事(zuò shì)的意思:坐事指的是不负责任地推卸责任或逃避责任。
- 注释
- 达人:通达事理的人。
无不可:没有什么不能接受的。
岂复:哪里还需要。
十室:十个房间,代指豪华的生活。
弦歌:琴瑟和鸣,代指文化生活。
两楹:厅堂的两柱之间,代指居所。
浮人:浮华的人。
事农耕:从事农耕。
桑榆:桑树和榆树,代指村庄。
相望:茂盛并列的样子。
邑里:乡间村落。
多鸡鸣:鸡鸣声多,形容乡村宁静生活。
一何:多么。
净:洁净。
视事:处理政事。
偃卧:悠闲地躺卧。
不簪缨:不穿官服,指不问政事。
簪缨:古代官吏的帽饰,代指做官。
萧条:冷清。
人吏疏:人吏稀疏,指官场清闲。
鄙夫:谦称自己,鄙陋之人。
晚节:晚年的节操。
守静:保持内心的宁静。
解天刑:解脱尘世的束缚,指归隐。
累:居住。
安邑:地名,今山西夏县。
茅茨:茅草屋。
- 翻译
- 通达之人没有什么不能接受的,他忘却自我去爱护众生。
哪里还需要十个房间呢,琴瑟歌声只在两楹之间。
浮华的人每日已归于平淡,只专注于农耕之事。
桑树榆树茂盛相望,乡间村落鸡鸣声多。
秋天的山多么洁净,苍翠欲滴俯瞰寒冷的城池。
处理政事之余还能悠闲偃卧,看书时都不戴官帽。
官场冷清人吏稀疏,空旷庭院只有鸟雀飞下。
我这鄙陋之人崇尚的,是晚年节操与平生不同。
将要归隐海岳之间,以静养心,解脱尘世的束缚。
或许可以在安邑建造简陋的茅屋,你也可以尝试经营。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、归隐田园的生活情景。诗人通过对自然美景的描写,表达了自己淡泊明志、远离尘嚣的心境。
"达人无不可,忘己爱苍生" 表示诗人胸怀宽广,对待世人没有不可接纳之心,也能够超脱个人私欲,关爱大众。"岂复少十室,弦歌在两楹" 则描绘了诗人归隐后的生活场景,只需简单的居所,偶尔弹奏琴瑟,以此自娱。
"浮人日已归,但坐事农耕" 显示出诗人对普通百姓日出而作、日落而息的平凡生活感到满意,而自己则专注于农业劳作。"桑榆郁相望,邑里多鸡鸣" 描述了田园生活中所见到的景象,桑树和榆树交相辉映,村庄中鸡鸣声此起彼伏,展现了一种宁静祥和的氛围。
"秋山一何净,苍翠临寒城" 写出了秋天山色的清新与城堡旁绿意盎然的景色。"视事兼偃卧,对书不簪缨" 则表达了诗人对待世事持平常心,即便是看待事情,也能保持一种放松、安静的心态,甚至于阅读时也不需过多装饰。
"萧条人吏疏,鸟雀下空庭" 描述了秋风中树叶萧萧的景象,以及稀疏的人影和飞落的鸟儿,营造出一种清冷而宁静的氛围。"鄙夫心所尚,晚节异平生" 表示诗人对于自己的简单生活持有一份自豪,同时也表明了他与常人不同的心境和选择。
最后两句"将从海岳居,守静解天刑" 和 "或可累安邑,茅茨君试营" 则是诗人对未来生活的展望,希望能够在大自然中找到自己的居所,保持内心的平和,同时也可能会去探索如何建立一个安全而又自给自足的小社区。
整首诗通过对田园生活的描绘,表达了诗人对于超脱尘世、归隐自然的向往,以及对简单生活的热爱与追求。
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