《留守相公宠召同赏花欢饮兼示雅章次韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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风情（fēng qíng）的意思：指人的性格、行为举止等所表现出的特点和风度。
谷雨（gǔ yǔ）的意思：谷雨是中国农历二十四节气之一，指的是春季的第六个节气。它标志着农作物播种的季节，意味着雨水充足，对农业生产有着重要意义。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
花圃（huā pǔ）的意思：指花园或种满花卉的庭院。
景物（jǐng wù）的意思：指自然景物或人工构筑物。
嫩醅（nèn pēi）的意思：形容酒味醇美、新鲜。
绮筵（qǐ yán）的意思：绮丽华美的宴会。
曲调（qǔ diào）的意思：指音乐的旋律和节奏。
少年（shào nián）的意思：指年纪轻的男孩子或青年人。
鲜妍（xiān yán）的意思：指美丽鲜明的容貌或形象。
仙客（xiān kè）的意思：指仙人或神仙来访，形容客人非常尊贵。
寻花（xún huā）的意思：寻找美丽的女子
玉堂（yù táng）的意思：指高贵、尊贵的地方或场所。
朱弦（zhū xián）的意思：指琴弦上的红色丝线，比喻事物的关键或关键人物。
作风（zuò fēng）的意思：指一个人或团体在工作、生活中形成的一种稳定的行为方式和态度。
玉堂仙（yù táng xiān）的意思：指官员或学者在朝廷或学府中以清廉正直、品行高尚而受到尊崇的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了宋代文彦博在留守相公的邀请下，一同赏花饮酒的场景。诗中通过细腻的笔触，展现了春日谷雨时节的清新景象与欢愉氛围。
首句“洛表衡皋谷雨天”，以“洛表”点明地点，即洛阳之外，以“衡皋”形容广阔的草地，再以“谷雨天”点出季节，营造出一幅春意盎然的画面。接着，“归来景物尚鲜妍”一句，写出了诗人归来的所见之景，依旧充满生机与美丽。
“喜随使旆寻花圃，急趁宾簪赴绮筵”两句，生动地描绘了诗人跟随使节前往花圃赏花，又急忙参加宴会的情景，表现了诗人对这次活动的期待与热情。
“酒拨嫩醅倾绿液，曲调新谱促朱弦”则进一步展示了宴会的热闹与高雅，酒液清绿，音乐悠扬，充满了欢庆的气氛。
最后，“玉堂仙客应潜笑，强作风情学少年”一句，以幽默的笔法，想象玉堂仙客（可能指神仙或高人）在旁暗自微笑，诗人虽年长却仍学着年轻人的风流样子，既体现了诗人洒脱不羁的性格，也增添了诗歌的趣味性。
整体而言，这首诗不仅描绘了赏花饮酒的欢乐场景，还通过细节描写展现了诗人乐观豁达的人生态度和对生活的热爱。
- 作者介绍
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文彦博
文彦博（1006年10月23日—1097年6月16日），字宽夫，号伊叟。汾州介休（今山西介休）人。北宋时期著名政治家、书法家。被誉为介休三贤之一。天圣五年（1027年），文彦博进士及第。历任殿中侍御史、转运副使等职。庆历七年（1047年），任枢密副使、参知政事，以平王则起义功，拜同平章事。皇祐三年（1051年）被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年（1055年）复相。朝代：宋
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饮中数子刘伶侠，江外主人张翰摄。
短船下水轻仍捷，落帆解舵吴山胁。
《呈东坡》【宋·何恭】昔日欧阳心独苦，搜罗天下文中虎。未逢贾马嗟谁有，昆体文章正旁午。一得眉山老翁语，始惬平生好奇古。骞腾鸾凤螭虬侣，锦绣肾肠终日吐。眉山跨马挟双龙，迤逦斜攲剑阁东。一息万里先群雄，是日鲁酒归醇醲。仁庙当朝起数公，四时阊阖来清风。眉山秉笔摩苍穹，稽首献议何雍容。是时庆历垂嘉祐，东省西垣半耆旧。一代伟人争入彀，大开黄阁咸虚受。公时脱颖眉山后，歆向机云同一奏。建安数子空鸣脰，集贤学士皆笼袖。玉人发马下天阶，华盖星边捧诏来。天子延英不浪开，为公此日深徘徊。金吾侍侧天颜低，上列四辅前三台。相与畴咨将相材，飘然八骏先龙媒。西京应制十八九，晁董袖然为举首。此辈昂藏希世有，刘蕡又作蛟龙吼。观公举劝新人手，玉壶破碎珠囊剖。许国诚心仍贯斗，识者谈之不容口。天公一见列诗曹，指挥姮娥供兔毫。公歌数阙风刁刁，若耶溪上皆停桡。郢客掷笔不敢操，楚人往往收离骚。李杜藩墙不甚牢，李白脱却锦绣袍。东风颠入五湖里，万籁声声酷龙耳。河伯江妃愁欲死，只恐公来搜见底。南登灞岸将何以，直节壮怀聊自倚。养得身长数千里，天地一夜风雷起。官家内相能几人，几人到此陪经纶。天语叮咛下降频，金莲烛畔窥龙鳞。日曝花砖暖绣裀，镮金佩玉何申申。姮娥唤作真麒麟，焉知韩李非前身。龙楼漏箭铜壶挹，隐约六街驺唱入。传宣使者翻然集，月题控马天门立。锦笺琼管尚书给，九韶忽然如俯拾。宸恩四海周流及，武帝王封乃平揖。我宋修文偃武初，词林翰苑森扶疏。窦仪陶谷端何如，峨冠曳履承明庐。草昧功名向武夫，讨论润色姑徐徐。剪夷五代尊图书，墨客稍稍跻天衢。中间作者相踵武，请试从头为君语。真宗皇帝亲神宇，杨亿风流玉堂处。倾金注瓦横樽俎，大笑哄堂任豪举。逡巡百尺江南楮，密扫煤烟骤如雨。六一超然又不同，陈言万纸一洗空。晋宋齐梁不待攻，两汉直抵元和中。龙骧凤举扶桑中，五采射日吞长虹。满堂玉磬谐金钟，纷然和者如笙镛。木铎可怜声独悄，一振铿然须大老。伊说数公无处讨，萧曹丙魏规模小。马迁班固工品藻，出处行藏何太少。升沉将相王侯了，经天纬地凭谁好。信知风采古为多，尧舜文章焕若何。东作西成南已讹，真人更集满东坡。夷夔礼乐俄森罗，黼黻郊庙金盘陀。羽毛率舞呈天和，高阳才子前赓歌。君哉颔首一俞尔，执简抽毫无及矣。周公整顿乾坤已，开阖明堂复如此。从头制作轩辕始，海兽山禽咸献美。衮冕分明圭玉侈，六代光华蔼天子。日月星辰缋九天，虫鱼草木续山川。群圣文章想亦然，百家妙理何周旋。离离黍稷春风前，东周一去追无缘。帝德王功只仅传，庙堂急管催繁弦。巍哉孔子尊如帝，矫矫孟轲天莫制。斯文其丧今何在，邹鲁邈然安可再。扬雄力寡知无奈，天禄校雠真末计。江海悠悠百川逝，回首相望几千载。熙宁天子悯斯文，展转搜扬到海垠。丞相王公举趾尊，委蛇二老西来宾。咀嚼六经如八珍，补葺东鲁锄西秦。天子资之又日新，八风自转成天钧。顷从孟子驱杨墨，他日淫词又榛棘。丰镐荒凉天空碧，中庸一路几充塞。金陵为此深求直，二十年来人稍识。求之左右逢星极，内圣外王真准的。古人效学丰文斯，堂陛之间意已移。彝何虎蜼尊何牺，云何簠簋加灵龟。不然制作知无时，反鲁诗书一贯之。明明古训识者谁，百家效语如婴儿。蝌蚪六书藏屋壁，岂比钟王论笔迹。会通意象如作易，不假语言含妙德。倘从对偶音声觅，洙泗文章少平仄。解到雕虫童子识，斯人稍得扬雄力。熙宁论撰亦何惭，况把先儒众说参。举世传经作指南，辟雍泮水堆牙签。或者嚣然痛欲歼，安得诸儒口遂钳。圣主贤王实询佥，公当一语令师严。翻思偃蹇熙宁末，苦信古书由世拙。金陵户外履成列，称衡一刺终漫灭。彷佛五经无二说，堂堂万里星中月。欲论西汉谁优劣，忽若吟蝉风脰咽。边韶性懒读书顽，病甚相如下笔悭。敢望言如雾豹斑，担簦负笈徒间关。沂水春来粗解颜，浴沂童子弥春湾。先哲如龙尚许攀，鼓琴从之岂浪閒。可怜道德共耕猎，何苦侯门俟弹铗。不挟而来聊自惬，栩然梦尔为蝴蝶。饮中数子刘伶侠，江外主人张翰摄。短船下水轻仍捷，落帆解舵吴山胁。
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