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《登庐山谒濂溪周先生墓》全文
明 / 王缜   形式: 七言律诗  押[尤]韵

自从洙泗分支远,便到濂溪派流

欲向眼前寻乐处,直于山顶源头

一川风月谁能领,四面除草自幽。

今日瓣香下拜斯文天壤悠悠

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诗文中出现的词语含义

瓣香(bàn xiāng)的意思:形容花朵香气浓郁。

除草(chú cǎo)的意思:除去杂草,指清除障碍或消除困扰。

分支(fēn zhī)的意思:指一个系统、组织或问题的衍生部分或次要部分。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

濂溪(lián xī)的意思:濂溪是指濂水和溪水,比喻学问渊博、博学多才。

派流(pài liú)的意思:指派其他人或事物来代替原有的人或事物。

山顶(shān dǐng)的意思:指最高处或最高地位。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

四面(sì miàn)的意思:指四个方向,表示周围无处可逃或四面受敌的困境。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

庭除(tíng chú)的意思:指清除内外庭院的杂草,比喻清除害群之马,除去害人之事物。

下拜(xià bài)的意思:跪在地上行礼,表示极度崇敬或恭敬。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

一川(yī chuān)的意思:一条江河。形容水流湍急、波涛汹涌。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

源头(yuán tóu)的意思:指事物的起源或根源。

洙泗(zhū sì)的意思:指水流湍急的样子。

自从(zì cóng)的意思:自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

鉴赏

这首诗描绘了对历史人物的追思与敬仰之情,同时融入了自然景观的描写,展现出诗人独特的审美视角和深沉的情感。

首联“自从洙泗分支远,便到濂溪接派流”以洙泗(孔子讲学之地)与濂溪(周敦颐讲学之处)为引子,暗示了历史文化的传承与延续,如同水流一般,从源头出发,不断延伸,汇聚成河。这里运用了比喻的手法,将文化传承比作水流,形象生动地表达了文化的深远影响和不朽价值。

颔联“欲向眼前寻乐处,直于山顶看源头”则进一步深化了这一主题。诗人想要在现实生活中寻找快乐,却意识到真正的快乐和意义在于追溯历史文化的根源,就如同站在山顶,回望源头,理解了历史的深度与广度,才能找到内心的平静与满足。

颈联“一川风月谁能领,四面庭除草自幽”描绘了一幅宁静而幽美的自然景象,通过“风月”和“草自幽”的细节,营造出一种超脱尘世的意境,暗示了诗人追求的精神境界。这里的“领”字,既指领受自然之美,也暗含着领悟人生真谛之意。

尾联“今日瓣香祠下拜,斯文天壤共悠悠”则是对历史人物的致敬。诗人通过在祠堂前献上香火,表达对周敦颐先生的崇敬之情。这里的“斯文”不仅指周敦颐的学问和思想,更代表了整个儒家文化的精髓。诗人认为,这种文化精神如同天长地久,永恒存在,跨越时空,影响着后世。

整体而言,这首诗通过对自然景色的描绘和对历史人物的追忆,展现了诗人对传统文化的深刻理解和深厚情感,同时也表达了对人生真谛的探寻与追求。

作者介绍

王缜
朝代:明

广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。
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