气言其形，直言其理。与生俱生，无彼无此。
孟氏此言，我知其自。则以告子，以义外计。
《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意
不然（bù rán）的意思：表示否定，表示不同意或不同情况下的结果。
差则（chà zé）的意思：差异、不同
充盛（chōng shèng）的意思：丰富充足，充分满足需求。
何谓（hé wèi）的意思：指询问某事物的真正意义或定义。
木有（mù yǒu）的意思：没有
外来（wài lái）的意思：指来自外地或外国的人或事物。
养物（yǎng wù）的意思：指养育动物或培植植物。也可指培养人才或保护事物。
养气（yǎng qì）的意思：指修养自己的性情和气质，使之达到平和、温和、稳定的状态。
有根（yǒu gēn）的意思：指人有根基、有根本。形容人有坚实的基础或根源。
云何（yún hé）的意思：用于问询事情的原因或经过。
直言（zhí yán）的意思：直截了当地说出真相或意见，不拐弯抹角
枝叶（zhī yè）的意思：指一个整体中的细节或次要部分。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人彭龟年所作，主要探讨了"以直养名堂"这一主题，通过比喻和引用孟子的思想，讨论了道德修养与内在本质的关系。诗中提到"以物养物，如水沃木"，形象地描绘了外在事物滋养内在品质的过程，如同水分滋润树木使其生长。接着，诗人强调"惟直与气，如木有根"，认为正直（直）如同树木的根，是内在的品质，只有根基稳固，才能枝繁叶茂。
诗人进一步提出疑问，"直果外来，气内出耶"，质疑直是否来自外部，还是内在自然生成。他引用孟子的观点，指出有些人可能将直视为外在的道德标准，但这与内在气的培养存在差异。彭龟年对"以义外计"（以外在的规则来衡量）有所保留，认为真正的直并非单纯来自外部，而是源自内心的修养。
最后，诗人表示对孟子观点的理解，但仍有困惑，希望得到解答，以解除自己的疑惑。整首诗以对话的形式展开，深入探讨了道德修养的内在路径，体现了宋代理学对于道德实践的深入思考。
- 作者介绍
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