《入道诗十九首·其十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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攻车（gōng chē）的意思：指用武力或暴力手段袭击或攻击车辆。
论兵（lùn bīng）的意思：指以武力或军事手段解决问题或争端。
屈人（qū rén）的意思：指使人感到委屈、冤枉或受到不公平待遇。
阳生（yáng shēng）的意思：指阳光照射生长，比喻人或事物在良好的环境下得以发展壮大。
要不（yào bù）的意思：表示在两种或多种选择之间犹豫或做出决策时提出建议或提问，相当于“或者是……或者是……”或“是这样还是那样”。
征战（zhēng zhàn）的意思：指战争或军事行动中的征服和战斗。
自试（zì shì）的意思：自己尝试，亲自实践
一阳生（yī yáng shēng）的意思：指阳光照射，万物生长。
- 注释
- 论兵：讨论军事。
一阳生：春天开始，万物复苏。
习阅：演练。
攻车：攻城战车。
要不惊：保持冷静。
或跃：即使跳跃。
渊：深渊，比喻困境。
能自试：能自我检验。
不劳：无需。
征战：出征战斗。
屈人兵：使敌人屈服。
- 翻译
- 谈论军事策略切勿等到春天万物复苏之时，演练攻城战车要保持冷静不慌张。
即使面临深水挑战，也能自我检验实力，无需劳师动众，就能使敌人屈服。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王庆升的作品，收录在《入道诗十九首》中。诗中的语言简洁而深刻，表达了对军事训练和战备的重视，以及对于将士勇武自信的期待。
“论兵莫待一阳生”，这句话表明作者认为讨论军事不能等到太阳升起，也就是说在战争来临之前必须进行充分的准备。"习阅攻车要不惊"则强调了训练的重要性，指的是士兵应该通过不断的演习和实践，使得在面对敌人的攻击时能够镇定自若，不至于感到惊慌。
"或跃在渊能自试"一句，则描绘出将士们在深渊之中仍然能够勇敢地进行自我考验，展现了他们的英勇和胆识。最后一句“不劳征战屈人兵”则进一步强调，以这样的训练和精神状态，即使没有真正的战争，也不会让将士们感到疲惰或是被压制。
整首诗通过对军事训练和战备的描写，展现了作者对于军队纪律和战斗力的重视，以及期望将士能够在任何情况下都保持勇敢和自信。
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