营家无立壁，爱客不空尊。
《龙学许公挽诗·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
悲凉（bēi liáng）的意思：形容悲伤凄凉，无望无助的境况。
不堪（bù kān）的意思：指某人或某物无法承受一次攻击或打击，非常脆弱或无力抵抗。
柴车（chái chē）的意思：指古代用来运送柴禾、石块等重物的车辆。比喻人贫穷、生活艰苦。
长缨（cháng yīng）的意思：指权力或责任的掌握者，也指掌握权力或责任的人。
楚些（chǔ xiē）的意思：表示事物数量稀少，数量很少。
故园（gù yuán）的意思：指故乡或家乡。
鹿门（lù mén）的意思：指高明的人才，也指有很高的地位或者权力的人。
丧乱（sāng luàn）的意思：形容社会秩序混乱，人民生活困苦。
无处（wú chǔ）的意思：没有地方可以逃避或躲藏
营家（yíng jiā）的意思：指经营家庭生活、谋生计。
招魂（zhāo hún）的意思：通过特殊的方式唤醒死去的人的灵魂。
- 注释
- 晚起：起床较晚。
故园：故乡。
鹿门：地名，指鹿门山。
营家：经营家庭。
立壁：高大的墙壁，象征权势或财富。
空尊：空酒杯，表示待客热情。
丧乱：战乱。
长缨：古代士人束发的带子，象征忠诚。
旧剑：过去的佩剑，代表过去的荣誉。
楚些：楚辞中的悲歌。
招魂：古人认为可以通过招魂来召回亡者的精神。
- 翻译
- 晚起时心中涌起故乡之情，驾着简陋的柴车返回鹿门。
经营家中没有高大的墙壁，但待客总是满杯不空。
战乱中连忠诚的腰带也断了，悲伤中旧剑仍在，却满含凄凉。
无法忍受再听那悲凉的楚辞，如今已无处去寻找逝去的灵魂。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李弥逊的作品，名为《龙学许公挽诗（其二）》。从字里行间，我们可以感受到诗人深沉的哀思和对往昔岁月的无限留恋。
“晚起故园兴”一句，以懒散的早晨起床作为开篇，透露出一种不经意间回忆起来的悠然情怀。园中景物虽未直接描绘，但通过“兴”的字眼，我们可以想象到诗人内心的波动和对旧日美好的追思。
紧接着，“柴车归鹿门”则将这种情感推向高潮，柴车的归来不仅是视觉上的画面，更带有时间流逝、生命循环的哲理。鹿门，一处幽静之地，象征着隐逸和超脱，这里也是诗人心灵的栖息之所。
“营家无立壁”、“爱客不空尊”两句，则表达了诗人对于朋友和知己的深切怀念。营家的简陋并没有高大的围墙，但诗人的内心世界却是宽广而深远，足以容纳一切美好的人与事。爱客，即对来访之人的热情款待，不空尊，则是在无尽的思念中举杯邀月。
“丧乱长缨绝”、“悲凉旧剑存”两句，更是诗人内心深处的哀伤流露。丧乱，指的是国家动荡、世事变迁；长缨，则象征着往昔岁月的断裂和无尽的思索。而那把旧剑，不仅是一件实物，更承载着历史的记忆与诗人的哀愁。
最后，“不堪听楚些”、“无处可招魂”两句，表达了诗人对于楚地风光、历史遗迹的眷恋，以及在这纷飞乱世中寻觅安身立命之所的无奈。楚些，即楚地的古风遗韵；招魂，则是希望能找到心灵的栖息，然而现实却让人感到绝望，无处可寻。
整首诗通过对故园、旧友、往昔岁月和历史记忆的追思，表达了诗人对于逝去时光的无限留恋，以及在动荡的世事面前寻找心灵慰藉的深切情感。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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