《游崆峒山·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
避俗（bì sú）的意思：避免陷入俗套和平庸，追求独特和与众不同。
翠华（cuì huá）的意思：指美丽的花朵或翠绿的草木。
鼎湖（dǐng hú）的意思：指地位崇高、声望显赫。
断碑（duàn bēi）的意思：形容事物残破不全或失去往日的荣耀。
鹤几（hè jǐ）的意思：形容人的容貌憔悴、瘦弱。
何日（hé rì）的意思：什么时候
金容（jīn róng）的意思：形容人的容貌美丽、光彩照人。
蓬鬓（péng bìn）的意思：形容头发蓬乱，像蓬松的鬃毛一样。
前朝（qián cháo）的意思：指过去的朝代或时期。
日度（rì dù）的意思：每日，每天。
山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。
石窦（shí dòu）的意思：指人的耳朵聋得像石头一样，形容听力极差或不听劝告。
桃源（táo yuán）的意思：指理想中的美好世界或乌托邦，也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。
仙踪（xiān zōng）的意思：指仙人所留下的痕迹或足迹。
仙桥（xiān qiáo）的意思：指非常高的桥梁，也可以用来形容非常高的境界或水平。
鼎湖龙去（dǐng hú lóng qù）的意思：指人杰地灵、人才辈出，形容一个地方出产英才、人才辈出。
- 鉴赏
这首明代诗人岳正的《游崆峒山(其四)》描绘了古殿静寂、历史沧桑的场景。首句"古殿金容锁闲寥"，以金碧辉煌的殿堂象征着往昔的辉煌，而"锁闲寥"则透露出一种空旷和寂静，暗示了岁月的流转和人事的变迁。
次句"断碑多是记前朝"进一步强调了历史痕迹，那些断裂的石碑记录着过往的朝代更迭，增添了历史的厚重感。"桃源已觉茫无路"借桃花源的典故，表达了寻找理想或归隐之处的迷茫，暗示现实与理想的差距。
"蓬鬓谁能老不凋"通过描绘诗人自己蓬乱的头发，表达了对时光流逝、青春不再的感慨。"元鹤几年巢石窦"运用神话中的元鹤寓言，表达诗人对超脱尘世、栖息山林的向往。
尾联"鼎湖龙去仙踪远，留与山僧避俗嚣"以鼎湖龙的传说，象征着帝王的离去和仙踪难觅，借此表达对远离尘世喧嚣、寻求宁静生活的向往。整首诗情感深沉，寓言丰富，展现了诗人对人生哲理的思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题雪溪待渡图
晋阳山下蒲村渡，断坂连冈叠烟树。
横汾水落流更急，客子西归迫秋暮。
朔风转雨作雪飞，倚盖沙头泥没屦。
后来者谁须我友，望望津船出前溆。
湿云扑地边鸿惊，危桥挂岸征马生。
樵家有径冻叶平，土床火煖无人声。
乱峰倒倚白石烂，空壑半压冰槎横。
归来想像犹眼底，讵拟褐夫能画此。
溪明雪净古色起，一片荒寒在窗几，岁晚远游吾倦矣。
题武林姚氏颐寿堂
有地须种木兰花，有树好宿双啼鸦。
木兰女儿能代父，慈鸦之雏能哺母。
姚家堂中如画图，鹤发高居彩衣舞。
当年兵尘暗乡关，扶携稿砧烟瘴间。
天留晚福在平世，去家万里仍生还。
有儿有妇供滫瀡，书声歌声动邻里。
板舆不待鱼轩，列鼎不如负米，中有至乐物莫比。
酌彼金罍酒，起为颐颜寿。
堂前日日春风和，棘心之诗岂足多。
我今独无空尔羡，如此堂中萱草何。
中元回家拜祭感怀
七月十五月正圆，中元遗俗知奉先。
乱后人家生事薄，游兵逻卒犹喧阗。
山乡路阻无纸钱，江村月落烹细鲜。
新魂旧魂百战死，孤儿寡女双泪涟。
陈生归来泉石下，独居一屋如磬悬。
洁膳孝养复何有，幽轩洒扫花竹妍。
青藜之羹荐香饭，翠壶之茗烹清泉。
二亲避地海中渚，顾影百拜心悽然。
荷衣破碎暮雨急，枕书不寐思去年。
烽火连天暗锋镝，遗骸满野飞乌鸢。
兰盆酒果谁复设，若敖之鬼啼秋烟。
连兵搆祸今未已，疲民重敛何敢言。
喜闻王师下闽海，庙堂元宰方筹边。
桓桓诸将奋忠烈，义气思欲吞腥膻。
下方野人日矫首，旄头早落闽中天。
人有居，鬼有享，卖刀买犊耕山田。
《中元回家拜祭感怀》【元·卢琦】七月十五月正圆，中元遗俗知奉先。乱后人家生事薄，游兵逻卒犹喧阗。山乡路阻无纸钱，江村月落烹细鲜。新魂旧魂百战死，孤儿寡女双泪涟。陈生归来泉石下，独居一屋如磬悬。洁膳孝养复何有，幽轩洒扫花竹妍。青藜之羹荐香饭，翠壶之茗烹清泉。二亲避地海中渚，顾影百拜心悽然。荷衣破碎暮雨急，枕书不寐思去年。烽火连天暗锋镝，遗骸满野飞乌鸢。兰盆酒果谁复设，若敖之鬼啼秋烟。连兵搆祸今未已，疲民重敛何敢言。喜闻王师下闽海，庙堂元宰方筹边。桓桓诸将奋忠烈，义气思欲吞腥膻。下方野人日矫首，旄头早落闽中天。人有居，鬼有享，卖刀买犊耕山田。
https://www.xiaoshiju.com/shici/8467c6bfc3e1ed8299.html