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《偈颂一百零一首·其六十二》全文
宋 / 释慧性   形式: 偈颂

三十一,中九下七。更不囊藏,当阳拈出。

一气洪钧八方寿域

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诗文中出现的词语含义

八方(bā fāng)的意思:八个方向,指各个方面、各个地方。

当阳(dāng yáng)的意思:指在关键时刻挺身而出,勇敢地担当责任,不畏困难。

洪钧(hóng jūn)的意思:形容人才济济,众多雄杰。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

十一(shí yī)的意思:指十一月,也指国庆节。

寿域(shòu yù)的意思:指人的寿命或生命的年限。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

中九(zhōng jiǔ)的意思:指事情已经到了最后的关头,关键时刻。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧性所作的偈颂,以简洁的语言表达了深邃的禅意。"初三十一,中九下七"这两句看似数字组合,实则可能寓含时间和空间的变化,或者象征着某种宇宙秩序。"更不囊藏,当阳拈出"表达的是无需隐藏或遮掩,直接揭示真理的态度,"当阳"可能象征光明正大的位置。

"一气转洪钧,八方开寿域"这两句进一步阐述了流转不息的力量和广阔无边的生机,"一气"可能指生命的元气或宇宙的根源,"洪钧"则形容其广大无垠;"八方开寿域"则意味着这种力量使生命得以繁衍,万物生长。

整体来看,这首诗通过数字和象征手法,传达了禅宗关于直指人心、见性成佛的教义,强调了真理的显现与生命的活力。

作者介绍

释慧性
朝代:宋

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。
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