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《张侍御平海凯歌·其一》全文
明 / 顾璘   形式: 乐府曲辞  押[东]韵

将军受脉庙谟同,御史临戎使节雄。

早向海滨白刃,却归天上拜彤弓

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诗文中出现的词语含义

白刃(bái rèn)的意思:用刀剑等尖锐武器进行战斗。

归天(guī tiān)的意思:指人死亡,灵魂返回天上。

海滨(hǎi bīn)的意思:指海边或沿海地区。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

临戎(lín róng)的意思:指临阵勇猛,战斗力强。

庙谟(miào mó)的意思:庙谟是一个由两个字组成的成语,庙指庙堂,谟指谋略。庙谟的基本含义是指国家的重大决策和政策的制定过程,也可以指代智慧的谋略和计谋。

却归(què guī)的意思:表示事物最终还是回到原来的状态或归宿。

使节(shǐ jié)的意思:指派出使者前往他国,进行外交活动或传递信息的行为。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

彤弓(tóng gōng)的意思:形容弓弩的颜色鲜红明亮,也用来比喻英勇的壮丽之景。

御史(yù shǐ)的意思:古代中国官制中的一种职位,负责监察官员的行为,维护社会秩序。

鉴赏

这首明代顾璘的《张侍御平海凯歌(其一)》描绘了一位将军的英勇事迹。首句“将军受脉庙谟同”,暗示将军的战略决策与朝廷的谋略相一致,表现出他的深思熟虑和忠诚。次句“御史临戎使节雄”则强调了张侍御作为御史在军事行动中的威严和使命,显示出他的职责使命感。

“早向海滨销白刃”描绘了将军迅速平定海疆,消除战乱的场景,白刃代表敌人的武器,销白刃象征着战争的结束和和平的到来。最后一句“却归天上拜彤弓”,彤弓是天子赐予有功之臣的象征,将军凯旋归来,不仅赢得了胜利,还得到了朝廷的最高荣誉,表达了对他的赞美和肯定。

整首诗通过简练的笔触,赞扬了张侍御的智勇双全和朝廷对其功绩的认可,展现了明朝边关将领的风采。

作者介绍
顾璘

顾璘
朝代:明

顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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