回黄通诗篇(宋·李觏)原文|全文|注释|赏析

《回黄通诗篇》全文

宋 / 李觏形式: 五言律诗押[侵]韵

老杜没已久，嗟哉吾子心。

时人任诟病，独自革浮淫。

美玉宁须琢，朱弦岂在音。

钟期如未见，慎勿等閒吟。

(0)

诗文中出现的词语含义

独自（dú zì）的意思：单独、孤独地。

诟病（gòu bìng）的意思：指对人或事物的缺点、错误进行批评、责备。

嗟哉（jiē zāi）的意思：表示感叹、慨叹之情。

老杜（lǎo dù）的意思：指老实、朴实的人，也可形容土气、不时髦的风格。

美玉（měi yù）的意思：指非常美丽珍贵的玉石，也比喻非常优秀的人或事物。

时人（shí rén）的意思：指当时的人们，也可指现代人。

吾子（wú zǐ）的意思：指自己的儿子，也可以泛指自己的后代。

钟期（zhōng qī）的意思：指定时间；约定的期限

朱弦（zhū xián）的意思：指琴弦上的红色丝线，比喻事物的关键或关键人物。

翻译: 杜甫已经离开我们很久了，唉，你的内心真是令人感叹。
当世人随意批评指责，你却独自摒弃浮华和过度享乐。
美好的玉石难道还需要雕琢？红色的琴弦难道只是为了追求声音吗？
如果还没有遇到知音钟子期，那就不要轻易吟唱你的诗篇。

注释: 老杜：指杜甫，唐代著名诗人。
久：时间长。
嗟哉：感叹词，表示惋惜或赞叹。
吾子：古代对人的尊称，相当于现在的‘您’。
任：听任，忍受。
诟病：指责、批评。
革：革除，去除。
浮淫：过度的享乐或奢华。
宁须：难道必须。
琢：雕刻，比喻修饰或提升。
朱弦：红色的琴弦，象征高雅的艺术。
钟期：古代音乐家钟子期，以能欣赏伯牙琴艺著称。
未见：没有遇见。
等閒：随便，轻易。

鉴赏

这首诗是宋代文学家李觏的作品，名为《回黄通诗篇》。从内容来看，这是一首表达对友人怀念之情以及对品德修养的寄托。

“老杜没已久，嗟哉吾子心。”这里的“老杜”可能是指唐代诗人杜甫，虽然时间已经过去，但诗人的精神和情操依旧在作者的心中。"嗟哉吾子心"表达了对朋友深厚的情感。

“时人任诟病，独自革浮淫。”这是对当世之人的批评，他们常常沉迷于虚假浮华之事，而诗人却能独自警醒，去除这些不实之物，保持清白。

“美玉宁须琢，朱弦岂在音。”这两句用了两个比喻，一个是美玉需要琢磨才能显现其真韵，另一个是朱弦（指琴弦）是否能发出美妙的音乐。这里强调的是人的品德和才艺都需要不断修炼才能达到完美。

“钟期如未见，慎勿等閒吟。”这两句则是在告诫朋友，对那些尚未实现的诺言或计划要慎重对待，不要轻易放弃，而应该继续努力。

总体来看，这首诗通过表达对旧友的怀念和对品德修养的强调，传递了作者对于人生态度、情谊深厚以及追求完美的理念。

作者介绍: 李觏
朝代：宋字：泰伯号：盱江先生籍贯：来学者常数十百生辰：1009—1059

李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。

猜你喜欢

小春六花·小桃

[宋]岳珂

霜晴著物利于刀，漏泄阳和是小桃。
春色已看九重醉，秋风不管十分饕。
青枝似惬乌栖月，红浪不翻龙化涛。
稼艳自同时节异，夫君於此见清高。

(0)

小春六花·绿萼梅

[宋]岳珂

晚秋过了小春催，放尽山家绿萼梅。
东阁渠关诗兴动，南要先放暖风回。
素裳肌透未融雪，碧苍色欺初晕苔。
惆怅东篱下岑寂，重阳消得满园开。

咏物

(0)

池边历平蹊，果下动游鞚，一笑未心领，万象徒目送。
渊渟历危槛，目景眩华栋。
閒情晻不舒，倦思悄如瞢。
忽惊鹊噪檐，恍类鸡发瓮。
坐开苍玉壁，平揖青瑶峒。
畴昔果安在，奔走比岳贡。
仰观箭括门，广宇豁晴雾。
右开车箱谷，盘道陟微{衔去金加同}。
中天隐日月，遥海插螮蝀。
居然{哀去口矛}丈间，有此具美众。
老夫生平嗜，酷好泉石弄。
天巧谢斲削，人为谩抟探。
尚忆三神游，挽记十年梦。
踞龟曾食蛤，骑鹤更笞凤。
觉来海山苍，倏见雪窦空。
便疑势崷崒，独欠波澒洞。
捧罂喜对酌，岸帻发孤讽。
此兄定绝奇，吾意当折衷。
一笑问阿章，试与评伯仲。