安心（ān xīn）的意思：心情平静、放心、不担心。

抱朴（bào piáo）的意思：指人保持朴素、真实、纯洁的品质。

本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

彼此（bǐ cǐ）的意思：互相；相互之间

不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

不择（bù zé）的意思：不挑选，不选择

不依（bù yī）的意思：不依指不依赖、不依靠，表示自立自强、不依赖他人的意思。

不舍（bù shě）的意思：不舍指舍不得、舍不得离开的意思。

不居（bù jū）的意思：不停留、不久留、不停宿

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

不分（bù fēn）的意思：不加区分，不作区别

不断（bù duàn）的意思：不间断地、持续不断地

差殊（chà shū）的意思：指事物之间的差距极大，相差很远。

尘心（chén xīn）的意思：指人们内心深处的欲望、杂念等。

道化（dào huà）的意思：指通过言行举止或表演引起他人嘲笑、嘲讽、讥讽的行为。

颠倒（diān dǎo）的意思：指错乱、倒置、颠倒的意思。

顿尔（dùn ěr）的意思：突然、忽然

凡夫（fán fū）的意思：指普通人，平凡的人。

分别（fēn bié）的意思：指离别、分离、分开等意思。

竭尽（jié jìn）的意思：尽力，全力以赴

空虚（kōng xū）的意思：空洞、虚无、无实际内容或价值

理言（lǐ yán）的意思：正确而有道理的言论或言语。

料理（liào lǐ）的意思：处理、安排事物；做饭菜。

了知（le zhī）的意思：了解、知道

六尘（liù chén）的意思：指红尘世界中的六种尘埃，即金银财宝、名利声色、爱欲情感、生死离别、得失荣辱、师徒朋友。

梦幻（mèng huàn）的意思：形容事物虚幻不实，如同梦境一般。

名理（míng lǐ）的意思：指名声和道理，即名誉和道理。

凝心（níng xīn）的意思：集中心思，专心致志。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

若为（ruò wéi）的意思：如果成为、如果是

三无（sān wú）的意思：形容某人或某事物没有规模、没有实力、没有经验。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

俗体（sú tǐ）的意思：指人的行为、言语等举止不够庄重、正派，显得俗气、庸俗。

虽说（suī shuō）的意思：表示虽然承认某种事实或观点，但仍有不同的看法或意见。

所由（suǒ yóu）的意思：指原因、缘故。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

通道（tōng dào）的意思：通道指的是连接两个地方或两个物体的通路或通道。

妄见（wàng jiàn）的意思：没有根据或经验的主观观点或错误的见解。

五逆（wǔ nì）的意思：指违背社会公德、道德规范的行为。

无作（wú zuò）的意思：没有行动或没有作为。

无实（wú shí）的意思：没有实际意义或价值，虚无缥缈。

无念（wú niàn）的意思：没有任何杂念，心无旁骛

无来（wú lái）的意思：没有来源，没有根据

无碍（wú ài）的意思：没有障碍，没有阻碍。

息虑（xī lǜ）的意思：停止忧虑，放下心中的烦恼

相扶（xiāng fú）的意思：相互扶持，互相支持。

心神（xīn shén）的意思：指心思、精神、思想等。

心空（xīn kōng）的意思：指心灵空虚、缺乏思想内容或精神寄托。

行路（xíng lù）的意思：指人在生活中行走、行动的过程。

言行（yán xíng）的意思：指说话和行动，表示言语和行为的一致性。

摇动（yáo dòng）的意思：形容事物摇摇晃晃，即将倒塌或崩溃。

犹如（yóu rú）的意思：形容两者之间非常相似或相仿。

有若（yǒu ruò）的意思：指某种事物具有相似的特点或状态。

有差（yǒu chà）的意思：指有差距、有区别。

择处（zé chǔ）的意思：选择合适的地方；选择适宜的环境

真俗（zhēn sú）的意思：真实而俗气，形容言行态度不真诚、不高尚。

真实（zhēn shí）的意思：真实指的是事物的本质和真实性。

真如（zhēn rú）的意思：真实的样子或本来的样子。

正使（zhèng shǐ）的意思：指正直的人能够成为有影响力的使者或者官员。

行路难（xíng lù nán）的意思：指行走的路途艰难困苦，形容事情进行得十分困难。

这首诗是唐代诗人傅翕的作品《行路难二十篇并序》中的第十四章《明三空无性》，以深邃的哲理探讨了佛教中“三空无性”的概念，即空、假、中三谛，揭示了宇宙万物的本质与存在状态。

诗中开篇以“君不见诸佛圣人心无碍”引出对佛家智慧的赞叹，接着阐述了“虽说三无实无说”，强调了佛法的微妙和深奥。通过“心为万境所由居”、“抱朴澄神念无念”等句，表达了修行者应超越世俗杂念，达到内心纯净的状态。进一步，“息虑心空不舍事”、“不依六尘心摇动”等描述，强调了在空寂的心境下，依然能积极面对生活，不被外物所动摇。

“无去无来常不住，心神竭尽亦非无”则揭示了生命的流动性和心灵的永恒性，指出真正的生命状态并非固定不变，而是动态且无常的。最后，“不坏于身随一相，不断贪淫而不居”表达了对身体和欲望的正确态度，认为不应执着于物质和感官享受，而应追求精神上的解脱。

整首诗以“行路难，路难顿尔难料理”开头，寓意人生的道路充满挑战，需要智慧和勇气去面对。通过“凡夫妄见有差殊，真实凝心无彼此”这一句，诗人提醒人们，真正的智慧在于认清事物的本质，超越表面的差异，认识到万物一体，无我无他，无始无终。

这首诗以深邃的哲理、流畅的语言，展现了诗人对佛教思想的独特理解和深刻感悟，是对人生、宇宙、自我等根本问题的深入思考，体现了唐代文学中浓厚的哲学色彩和宗教情怀。