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《八识诗》全文
宋 / 徐天锡   形式: 古风

兄弟八个一个痴,其中一个最跷蹊

五个向外经纪止留一个看家计

浩浩三藏不可穷,渊深七浪景为风。

爱□特种根身立,去后先来作主翁

动地边方舍藏金刚道后毕然空。

大圆镜智成无漏普照十方尘刹中。

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拼音版原文全文
shíshī
sòng / tiān

xiōngchīzhōngzuìqiāo

xiàngwàinéngjīngzhǐliúkànjiā

hàohàosāncángqióngyuānshēnlàngjǐngwèifēng

àikǒuzhǒnggēnshēnhòuxiānláizuòzhǔwēng

dòngbiānfāngshècángjīngāngdàohòuránkōng

yuánjìngzhìchénglòuzhàoshífāngchénchàzhōng

诗文中出现的词语含义

边方(biān fāng)的意思:指边疆地区,也用来形容局势紧张、危险的地方。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

尘刹(chén shā)的意思:指尘埃飞扬的地方,比喻热闹繁华、喧嚣拥挤的场所。

大圆(dà yuán)的意思:指情况或形势非常顺利,没有任何困难或障碍。

地边(dì biān)的意思:地边是指地面的边缘或者地界。在成语中,地边常表示边境、边际或者边缘的意思。

动地(dòng dì)的意思:形容某种情感或行为非常激烈,使人感到震动、动容。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

后先(hòu xiān)的意思:后者先行,先者后至。

家计(jiā jì)的意思:家庭的财务状况和经营计划。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

经纪(jīng jì)的意思:指以管理、调解、协调为职能的机构或个人,负责处理双方的事务或交易。

看家(kān jiā)的意思:看家指的是看守家门,守护家庭财产和安全的意思。也可以泛指照顾家庭、保卫家园。

普照(pǔ zhào)的意思:普遍照耀,普及照亮。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

跷蹊(qiāo qī)的意思:指路线弯曲、曲折,不直接到达目的地。

去后(qù hòu)的意思:表示某人或某物离开后的状态或情况。

三藏(sān zàng)的意思:指佛教经典的三种分类,也可指佛教的经书、经藏。

舍藏(shè cáng)的意思:舍弃存放、抛弃保留

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

特种(tè zhǒng)的意思:特殊的种类或类型。

无漏(wú lòu)的意思:没有遗漏,没有疏漏

先来(xiān lái)的意思:指在一群人中,先到达某个地方或者先做某件事情。

向外(xiàng wài)的意思:朝着外部或外界发展、扩展或表露出来。

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。

渊深(yuān shēn)的意思:形容学识或思想深奥广博,见识高深。

圆镜(yuán jìng)的意思:指圆形的镜子,比喻能够客观真实地反映事物本来面貌的人或事物。

止留(zhǐ liú)的意思:停留、滞留

主翁(zhǔ wēng)的意思:指在某一事件或事物中起主导作用的人。

作主(zuò zhǔ)的意思:作为主人或负责人来承担责任,做出决定或发号施令。

大圆镜智(dà yuán jìng zhì)的意思:指智慧如大圆镜一样清晰明亮,能够看透事物的本质。

鉴赏

这首诗名为《八识诗》,作者是宋代诗人徐天锡。诗中以兄弟八人为喻,形象生动地描绘了佛教中的八识观念。"一个痴"象征第八识阿赖耶识,它深藏不露,负责储存过去的经验和种子;"最跷蹊"暗示其神秘莫测。"五个向外"则指前五识,分别对应眼、耳、鼻、舌、身,负责感知外界;"一个看家计"即第六识末那识,关注自我意识。

"浩浩三藏"可能指的是佛经中的般若波罗蜜多,难以穷尽;"渊深七浪"象征第七识阿摩罗识,如深渊般深邃,受风(烦恼)所动。"爱□特种根身立"可能在说第八识通过爱欲之根生起,成为主体。"去后先来作主翁"强调阿赖耶识的重要性,即使其他识消失,它仍为主导。

"不动地边方舍藏"暗指第八识的稳固不动,"金刚道后毕然空"则揭示其超越世俗实相的空性。最后两句"大圆镜智成无漏,普照十方尘刹中",将第八识比喻为大圆镜智,具有无漏的智慧,能够遍照宇宙间的所有世界。

整体来看,这首诗以富有象征性的手法,深入浅出地阐述了佛教中关于八识的哲学思想,展现了作者对佛法的深刻理解和独特见解。

作者介绍

徐天锡
朝代:宋

徐天锡(九八五~一○三三),字日休,海州(今江苏连云港)人。真宗天禧间进士,为筠州司理参军、祥符县主簿。改著作郎、知宝应县,又改秘书丞。仁宗明道二年卒,年四十九(《广陵集》卷二八《故秘书丞徐君墓志铭》)。
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