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《寺居柬王汉卿》全文
明 / 罗洪先   形式: 五言律诗  押[微]韵

寥阒清梵徘徊恋景晖。

可怜溪谷望,不见荷衣

鲤跃思传素,花残欲趁飞。

所惊年岁异,讵止惜芳菲

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

传素(chuán sù)的意思:传播美德、传扬美名。

芳菲(fāng fēi)的意思:指花草的香气浓郁,形容春天花开时的美景。

荷衣(hé yī)的意思:荷花的衣服,比喻贫贱之人的衣着。

芰荷(jì hé)的意思:比喻人的品德高尚,清白无瑕。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

寥阒(liáo qù)的意思:形容空旷、荒凉。

年岁(nián suì)的意思:指时间的流逝和人的年纪增长。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

清梵(qīng fàn)的意思:纯净无瑕,清雅高洁。

溪谷(xī gǔ)的意思:形容山谷中的溪流流淌。

鉴赏

这首诗描绘了诗人独自在寺庙中居住,思念友人王汉卿的情景。诗中运用了丰富的意象和情感表达,展现了诗人内心的孤独与对友情的深切怀念。

首联“寥阒依清梵,徘徊恋景晖”,开篇即营造出一种静谧而庄严的氛围。诗人身处寺庙之中,周围是清幽的梵音,他独自漫步,心中充满了对美好时光的留恋。这里,“清梵”象征着佛教的宁静与超脱,“景晖”则代表了自然界的美丽景色,两者结合,营造出一种既超凡脱俗又充满诗意的意境。

颔联“可怜溪谷望,不见芰荷衣”,进一步深化了诗人的孤独感。他眺望着远处的溪谷,心中满是对友人的思念,却只能看到一片空旷,无法见到友人的身影。这里的“芰荷衣”可能象征着友人的形象或某种特定的衣物,通过这一细节,诗人巧妙地表达了对友人的深深眷恋与期待。

颈联“鲤跃思传素,花残欲趁飞”,转而以自然界的景象来寄托情感。诗人想象着鲤鱼跃出水面,仿佛在传递着友人的消息;同时,他也渴望抓住即将凋零的花朵,留住时间的美好瞬间。这两句通过生动的比喻,展现了诗人内心复杂的情感世界,既有对过去美好时光的追忆,也有对未来相聚的渴望。

尾联“所惊年岁异,讵止惜芳菲”,点明了诗人对时光流逝的感慨。虽然岁月已经不同,但对友情的珍惜之情并未改变。这里,“芳菲”既指自然界中的美好事物,也暗喻了友情的珍贵。诗人通过这一联,表达了对时间无情流逝的无奈,以及对友情永恒不变的信念。

整体来看,这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的意象运用,展现了诗人独居寺庙时对友情的深切怀念和对时光易逝的感慨。诗中既有对自然美景的赞美,也有对友情的深情呼唤,情感真挚,意境深远。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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