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《言志·其一》全文
宋 / 释文珦   形式: 古风  押[尤]韵

凡物美恶适俗斯见收。

荆玉勿彊献,隋珠暗投

苟曰道不同,其可相为谋。

知己沦丧吾生且休

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诗文中出现的词语含义

暗投(àn tóu)的意思:暗中投靠、秘密投敌

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

凡物(fán wù)的意思:所有的事物,一切物品。

荆玉(jīng yù)的意思:形容人的品德高尚,才华出众。

沦丧(lún sàng)的意思:失去原有的品质或价值,陷入困境或失败。

美恶(měi è)的意思:美好和恶劣,好与坏,美丽和丑陋。

且休(qiě xiū)的意思:表示停止、罢休,不再继续下去

适俗(shì sú)的意思:指言行合乎社会习俗,符合道德规范。

隋珠(suí zhū)的意思:指珍贵而稀少的宝珠。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

相为(xiāng wéi)的意思:相互为对方做事情,相互配合、协助。

行且(xíng qiě)的意思:行走,前进,继续

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释文珦的《言志(其一)》,诗人以物喻人,表达了他的处世哲学。首句“凡物无美恶,适俗斯见收”揭示了世间万物的价值在于是否适应世俗需求,而非固有的品质优劣。接下来,“荆玉勿彊献,隋珠毋暗投”运用典故,告诫人们不要过分展示自己的才能或财富,以免引起不必要的麻烦,暗示应谨慎行事,与志同道合者共事。

“苟曰道不同,其可相为谋”进一步强调了志向和价值观的重要性,如果理念不合,即使才华出众也无法长久合作。最后两句“知己尽沦丧,吾生行且休”表达了深深的孤独感和对知己的怀念,诗人感叹在知己凋零的时代,自己也即将结束此生的追求。

整体来看,这首诗寓言深刻,体现了诗人对于人生道路选择的沉思和对社会现实的洞察。

作者介绍
释文珦

释文珦
朝代:宋

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
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