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《记岁首乡俗寄子瞻二首·其二蚕市》全文
宋 / 苏辙   形式: 排律  押[庚]韵

枯桑舒牙叶渐青,新蚕可浴日晴明

年器随手败,今冬衣着及春营。

倾囷计口卖馀粟,买箔还家种生

不惟箱篚供妇女,亦有锄镈资男耕。

空巷无人容冶六亲相见邀迎

酒肴劝属坊市满,鼓笛繁乱倡优狞。

蚕丛在时已如此古人虽没谁敢更。

异方不见风俗,但向陌上闻吹笙

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诗文中出现的词语含义

不惟(bù wéi)的意思:不仅仅,不只是

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

蚕丛(cán cóng)的意思:形容许多蚕在一起吐丝,比喻人多拥挤。

倡优(chàng yōu)的意思:倡导优秀,提倡卓越。

吹笙(chuī shēng)的意思:指吹奏笙的音乐声,比喻虚假的言辞或虚有其表的行动。

冬衣(dōng yī)的意思:冬天穿的衣服

繁乱(fán luàn)的意思:指事物杂乱无章,秩序混乱。

坊市(fāng shì)的意思:指市场繁荣、人流如织的街区或地区。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

妇女(fù nǚ)的意思:指已婚女性,也泛指女性。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

鼓笛(gǔ dí)的意思:形容喧闹、热闹的场面。

古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

酒肴(jiǔ yáo)的意思:指酒和菜肴,泛指宴席或饭菜。

空巷(kōng xiàng)的意思:空无一人的街巷,形容荒凉冷落。

枯桑(kū sāng)的意思:形容事物荒凉、凋零。

六亲(liù qīn)的意思:指父母、兄弟姐妹、夫妻和子女等亲属关系。

年器(nián qì)的意思:指人的品质或才能在一年之内有所提高。

器用(qì yòng)的意思:指人的技能或能力非常高超,善于使用各种工具和器具,灵活应对各种情况。

前年(qián nián)的意思:指两年前的时间。

晴明(qíng míng)的意思:晴明指的是天空晴朗明亮,没有云彩和阴霾。在成语中,晴明常用来形容人的眼睛明亮、睿智。

容冶(róng yě)的意思:指容貌美丽、仪态端庄,形容人的姿态优雅。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

上闻(shàng wén)的意思:得知消息或传闻

随手(suí shǒu)的意思:随手指的是做事情时顺手拿取或处理,不费力气。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

邀迎(yāo yíng)的意思:邀请和迎接

异方(yì fāng)的意思:

(1).不同的方法和途径。《楚辞·天问》:“何圣人之一德,卒其异方: 梅伯 受醢, 箕子 详狂?” 游国恩 纂义引 周拱辰 曰:“一切直数諫,不避葅醢;一不瞽不聋,託之佯狂。迹似异方,而忠国爱主之心则一也。”
(2).指异域;异国。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“异方之乐,祗令人悲。” 唐 封演 《封氏闻见记·蜀无兔鸽》:“异方禽兽,象出 南越 ,駞出北极,今皆育于中国,然不如本土之宜也。” 宋 曾巩 《厚卿子中使高丽》诗:“并使时推出众才,异方迎拜六城开。”
(3).指他乡;外地。 唐 杜甫 《陪郑公秋晚北池临眺》诗:“异方初艷菊,故里亦高桐。” 明 沉德符 《野获编·台省·行酖》:“盖食物初炽,入银器必变黝色,而按臣以法官孑身居异方……每疑下人进酖。”
(4).不同地方。 三国 魏 曹植 失题诗:“弃我交颈欢,离别各异方。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一:“我今日夜忧,诸弟各异方。”
(5).特别的药方。 清 龚自珍 《以奇异金石文字拓本十九种寄秦编修扬州而媵以诗》:“异人延年无异方,能使寸田生异香。”

衣着(yī zhuó)的意思:指一个人穿着整洁、光彩照人。

浴日(yù rì)的意思:指阳光普照的日子,比喻国家繁荣昌盛、人民安康富裕的景象。

种生(zhǒng shēng)的意思:指事物的发展和繁衍。

注释
枯桑:形容桑树干枯。
舒牙:枝叶开始生长。
青:绿色。
新蚕:刚孵化的蚕。
浴:沐浴。
晴明:晴朗的天气。
器用:日常用品。
败:损坏。
衣着:衣物。
计口:按人口计算。
卖馀粟:出售多余粮食。
买箔:购买箔纸。
箱篚:竹编的箱子和篮子。
妇女:女性。
男耕:男子耕作。
空巷:空荡的街道。
斗容冶:比美。
邀迎:邀请迎接。
酒肴:酒菜。
坊市:市场。
倡优:艺人。
蚕丛:古代蜀国的君主名。
古风俗:古代的习俗。
陌上:田间小路。
翻译
枯桑的枝叶渐渐转绿,新生的蚕儿在晴朗的日子可以沐浴阳光。
前年的生活用品很快就损坏了,今年冬天的衣服要到春天才开始准备。
统计人口后出售多余的粮食,买回箔纸回家等待播种季节。
这些不只是为了供应妇女们的箱子和篮子,也有锄头和犁头供男子们耕作。
空荡的街道上没有人比美,亲戚相见都争相邀请。
酒菜丰盛,市场热闹,鼓笛声嘈杂,艺人们表演得狂放。
蚕丛时代已经如此,古人虽然不在,但无人敢改变这种风俗。
在异地无法见到古代的风俗,只能在田间小路上听到笙歌传来。
鉴赏

这首诗描绘了宋代乡村岁首时节蚕市的热闹景象。首句“枯桑舒牙叶渐青,新蚕可浴日晴明”生动地展现了春天的到来,桑叶新生,适合新蚕孵化。接下来的诗句“前年器用随手败,今冬衣着及春营”反映出农民们生活的勤勉,即使去年的农具破旧,也要提前准备今年的衣物。

诗人接着写到,“倾囷计口卖馀粟,买箔还家待种生”,描述了村民们在市场上出售多余的粮食,购买养蚕所需的箔纸,为新的一年做好准备。这里的“不惟箱篚供妇女,亦有锄镈资男耕”则强调了男女老少共同参与农事的场景,体现了家庭合作的和谐。

“空巷无人斗容冶,六亲相见争邀迎”描绘了市场上的喧闹和亲朋好友的热情相待,酒肴鼓笛声中,倡优表演增添节日气氛。诗人感慨,“蚕丛在时已如此,古人虽没谁敢更”,表达对传统风俗的尊重和怀念。

最后两句“异方不见古风俗,但向陌上闻吹笙”暗示了虽然身处异地,但仍然能感受到家乡蚕市的独特风情,通过陌上传来的笙歌,勾起了诗人对故乡习俗的深深记忆。

总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了宋代乡村蚕市的民俗活动,展示了农耕社会的生活气息和人们对于丰收的期待。

作者介绍
苏辙

苏辙
朝代:宋   字:子由   籍贯:眉州眉山(今属四川)   生辰:1039—1112年

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。
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