德邻（dé lín）的意思：

《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’” 何晏 集解：“方以类聚，同志相求，故必有邻，是以不孤。”后指有德之人相聚为伴。 王闿运 《＜湘潭县志＞序》：“都士所采，各以德邻。” 孙中山 《第二次讨袁宣言》：“吾乃昔所不知，今皆竞义，德邻之乐，詎復可已。”

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

借筹（jiè chóu）的意思：借用他人的力量或资源来解决问题或达到目的。

侬家（nóng jiā）的意思：指对方的家庭，多用于表示对方的家庭情况或家庭成员的称呼。

情实（qíng shí）的意思：指真实的情感和实际的事实。

实任（shí rèn）的意思：实际担任职务或职责。

他山（tā shān）的意思：指别人的经验和见解，可以作为自己学习和借鉴的对象。

义士（yì shì）的意思：指有志向、有抱负，为了正义和公理而奋斗的人。

助桀（zhù jié）的意思：帮助坏人，助恶作乱。

这首诗描绘了复杂的人际关系与情感纠葛，充满了深沉的寓意和哲理。诗人以“蛾眉七绝百首”为题，选取“其七十二”这一篇章，通过对比与反差，展现了人性中的善恶交织、忠诚与背叛并存的复杂面貌。

首句“侬家情实任稽钩”，直抒胸臆，表达出诗人对自己情感的真实态度，如同被绳索牵引，无法自拔，强调了情感的真挚与深刻。接着，“应悔他山久借筹”一句，运用了比喻的手法，将自己比作在异乡借筹谋生的人，暗示了在外漂泊的艰辛与孤独，同时也表达了对过去选择的反思与后悔。

“归去德邻皆助桀”一句，揭示了回归故土后所面临的困境，身边的朋友似乎都成了助纣为虐之人，暗含了对社会风气的批判与对道德沦丧的忧虑。最后，“飞来义士尽寻仇”则进一步深化了主题，指出看似正义之士也可能成为复仇者的角色，揭示了人性中复杂多面的矛盾与冲突。

整体而言，这首诗通过对个人情感经历和社会现象的细腻描绘，展现了作者对人性深层次的洞察与思考，以及对社会现实的深刻反思。语言凝练，寓意深远，富有哲理，是晚清至近现代初文学作品中不可多得的佳作。