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《南华寺谒能禅师像效唐体·其二》全文
明 / 区大相   形式: 古风

夫人天师夙生大智慧。

了悟开顿宗,修持不二

自得黄梅传,广开众生昧。

至今莲宇宗门精诣

云生法座上,月照空潭际。

潺潺曹溪声,客思不遑寐。

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诗文中出现的词语含义

不遑(bù huáng)的意思:不可与之相比或媲美。

不二(bù èr)的意思:独一无二,没有第二个

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

潺潺(chán chán)的意思:形容水流声或细碎的声音。

大智(dà zhì)的意思:指聪明智慧的人不露锋芒,反而表现得很谦虚谨慎,像是一个愚蠢的人一样。

法座(fǎ zuò)的意思:指法官或法律专家的座位,也用来比喻法律权威或法律地位。

夫人(fū rén)的意思:夫人指的是已婚女性或者尊称已婚女性的称谓。

精诣(jīng yì)的意思:指对某一领域或技能精通的境界,形容人在某一方面的造诣非常高。

客思(kè sī)的意思:思念远方的人或事物。

空潭(kōng tán)的意思:指没有水的潭,比喻没有人或没有事情的地方。

莲宇(lián yǔ)的意思:指美丽而高贵的住所。

了悟(liǎo wù)的意思:指人在思考、体验或修行中突然明白、领悟到一种真理或道理。

青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

生法(shēng fǎ)的意思:指人们的生活方式或行为准则。

夙生(sù shēng)的意思:指一个人从小就具备了某种特质或能力。

天师(tiān shī)的意思:指能够预知天命、掌握天道的人,也指具有高超技艺或智慧的人。

溪声(xī shēng)的意思:溪流中传来的声音,比喻清脆悦耳的声音。

修持(xiū chí)的意思:修身养性是指通过修炼自己的品德和修养,来提升个人的道德境界和精神层面。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

智慧(zhì huì)的意思:智慧指的是聪明才智和理性思维,是指人在认识、思考、判断和解决问题时所表现出来的智慧和智慧。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

宗门(zōng mén)的意思:指某一门派、学派或组织的总部或总机构。

青莲宇(qīng lián yǔ)的意思:指人品高尚、清心寡欲的人。

鉴赏

此诗描绘了一位高僧的形象与修行环境,充满了禅意与哲理。首句“丈夫人天师,夙生大智慧”赞扬了高僧作为人间导师的智慧与修为,暗示其非凡的天赋与前世的积累。接着“了悟开顿宗,修持入不二”点明了高僧对佛教顿悟宗派的理解与实践,强调了其修行的直接与深刻。

“自得黄梅传,广开众生昧”表明高僧通过传承黄梅宗派的教义,广泛地引导众生领悟佛法,体现了其慈悲与普度的精神。接下来“至今青莲宇,宗门各精诣”则描述了高僧所在寺庙(青莲宇)中各修行者深入研究佛法的情景,展现了佛教修行的严谨与专注。

“云生法座上,月照空潭际”运用自然景象来比喻高僧的修行境界,云生象征着佛法的深邃与广阔,月照则寓意着智慧的光明与纯净。最后“潺潺曹溪声,客思不遑寐”以曹溪(佛教圣地)的流水声为背景,衬托出访客在如此宁静与庄严氛围中的思绪,表达了对高僧及其修行环境的深深敬仰与沉思。

整体而言,这首诗通过对高僧形象与修行环境的描绘,展现了佛教修行的深邃与庄严,以及对智慧与慈悲的追求。

作者介绍
区大相

区大相
朝代:明

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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