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《临洮书事》全文
元 / 王祎   形式: 五言律诗  押[盐]韵

此郡临边塞时平戒严

民居蕃汉杂,僧语梵唐兼。

石磨堪研,咸泉食当盐。

秦城何处是,日暮遐瞻

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诗文中出现的词语含义

边塞(biān sài)的意思:边塞是指国家边疆地区,特指边境地区。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

戒严(jiè yán)的意思:指军队在特定时期对地区或国家实行严密的警戒,限制人民的自由活动。

民居(mín jū)的意思:指普通百姓的住宅,泛指民间的居所。

秦城(qín chéng)的意思:指古代秦国的都城,也用来比喻权力中心或者官僚机构。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

时平(shí píng)的意思:平时、平凡的时候。

石磨(shí mó)的意思:比喻能够锻炼人的意志力和毅力。

遐瞻(xiá zhān)的意思:远眺;远望

咸泉(xián quán)的意思:指水源丰富,泉水丰润甘甜。

鉴赏

这首诗描绘了临洮这个边塞之地的独特景象与人文风貌。首句“此郡临边塞”,点明了临洮的位置,位于边疆,自然环境独特。接着“时平不戒严”一句,展现了尽管身处边塞,但因为时局安定,不再需要严密的防备,流露出一种和平宁静的气息。

“民居蕃汉杂,僧语梵唐兼”两句,通过描述临洮的居民构成和宗教活动,展现了这里多元文化的融合。蕃汉指的是不同民族的人们共居一地,僧语梵唐则指佛教文化在当地的传播,反映了临洮作为边疆重镇,不仅地理上连接着不同的地域,文化上也融合了多种元素。

“翠石磨堪研,咸泉食当盐”两句,进一步描绘了临洮的自然景观和生活条件。翠石可以用来研磨,咸泉可以作为食用之盐,这些细节展示了临洮丰富的自然资源,以及人们利用自然环境改善生活的智慧。

最后,“秦城何处是,日暮动遐瞻”两句,以问句的形式表达了对历史的追思和对远方的遐想。秦城作为古代的边防重镇,与临洮有着千丝万缕的联系,而日暮时分的眺望,则寄托了诗人对过往历史的怀念和对未来世界的憧憬。

整体而言,这首诗通过对临洮边塞生活的细腻描绘,展现了边疆地区独特的自然风光、多元文化和社会生活,同时也蕴含了对历史的回顾和对未来的思考,体现了作者深厚的文化底蕴和广阔的历史视野。

作者介绍

王祎
朝代:元   字:子充   籍贯:义乌来山

王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。
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